为什么不能将筷子立在碗中 筷子不能立在饭碗里

吃饭的时候,有的小孩不懂事,喜欢将筷子立在装满米饭的碗里,认为这样好看,或者挺好玩的,结果总会招致家里老人的一通严厉训示,或者直接一顿敲打,而后再告诉你将筷子插在碗里便代表这是给死人吃的饭,不吉利 。
记得这样的事,我便遇到过好几回,有一次去朋友家吃饭,他八岁的小儿子忽然心血来潮,或是不知道哪根筋搭错了,直接伸手将原本“按规矩”摆放的筷子插在了装满米饭的碗里,而后他的爷爷一个看上去很古板的老人,便直接将饭桌子掀翻了,并抱头痛哭:
“罪孽啊,罪孽.....”
那么,将筷子立在装满米饭的碗里,到底是不是代表给死人吃的饭,这样做为什么不吉利?
其实啊,将筷子立在装满米饭的碗里,并不是代表给死人吃的饭,而是给活人吃的饭,只不过这个活人有点特殊......

为什么不能将筷子立在碗中 筷子不能立在饭碗里

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将筷子立在装满米饭的碗里的由来:古时候,死人是常有的事:生老病死,意外而亡,由于医学条件不发达,古人能够活到40岁便算是高寿了,甚至死在30岁之内的都算很正常 。
想想看,古人活着是多么的不容易 。
若再遇到暴君,好弑成性的统治者,动不动便株连九族,那可就更惨了:尸横遍野,骨积如山,有的“犯人”甚至连一顿饱饭都没吃上,便就被“KO”了......
这种“现象”一直持续到后唐明宗天成年间,一个叫做赵匡胤的人出现......
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或许是因为处在乱世,长年目睹了太多人的“饿死”的缘故,黄袍加身后的赵匡胤每天都会梦见饿死鬼,来找他要东西吃,总是在噩梦中惊醒的他,忍无可忍之下便找来了赵普(半部论语治天下的那人),对他说出了心中的烦恼:
“爱卿啊!朕这些日子总是梦见饿死鬼找朕索食,可怜朕总是夜不能寐,若长此以往可如何是好啊?”
赵普略一思忖后,沉吟道:
“臣倒是有个主意,不知陛下应不应允?”
赵匡胤闻言立刻来了精神,连声说道:
“但说无妨,但说无妨!”
赵普也不卖关子,直言不讳道:
“陛下,饿死鬼之所以找您索食,定是想让陛下您想想办法,看怎么能够才能少一些,或者干脆没有下地狱的人饿着肚子,不做一个饿死鬼.....现如今,天下太平,饿着下地狱的人是什么人啊......当然是那些关押在大牢内,终日有一顿无一顿的等待处斩之人啊!”
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赵普的话音刚落,赵匡胤便立刻明白了过来:
“爱卿的意思是让那些被处以死刑的犯人,能够吃上一口饱饭,不至于‘上路后’做个饿死鬼?”
赵普连连点头,立刻言道:
“陛下,臣正是此意!”
赵匡胤点点头道:
“那就这么办吧,每年给刑部增拨5000两白银,专门用于各地为那些被处以死刑的犯人,为他们置办饭食......”
“陛下圣明!”
赵普躬身赞道 。
“另外,既然是给死刑犯吃的饭,自然是要有别于常人的......不知爱卿有何高见?”
赵匡胤忽然又皱起了眉头,喃喃问赵普道 。
赵皇帝的意思很简单:让处斩的人做个“饱死鬼”可以,但总得与平常饭有个区别吧 。
赵普想了想后,说道:
“吾泱泱华夏,皆是用筷碗进食,筷碗分量之重不言而喻,乃是美食文化中最为重要的一部分,故臣斗胆建议:既然常人吃饭时是将筷横于碗上,那么死刑犯的最后一餐,则可以将筷子插于盛满米饭的碗内,这样既有了区别,亦可代表香炉敬香的意思,也算活人对将死之人的一种敬畏吧!”
赵匡胤闻言点点头:
“如此甚好……便就称此饭为长休饭,长眠长休吗,称此酒为永别酒吧……”
“陛下圣明!”
赵普再次赞颂道 。
……
为什么不能将筷子立在碗中 筷子不能立在饭碗里

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此后,便就有了筷子插在碗中的“长休饭”,为犯人“送行的”永别酒 。
只不过赵匡胤在的时候,长休饭还都是规格很高的八宝饭,永别酒还是大气磅礴的桂花酒……后来赵匡胤驾崩了,规格标准便越来越低:由八宝饭变成了糙米饭,便是连碗都是破的,酒就更不要谈了,为了节省开支,为了贪官污吏们创造敛财的机会,最后便直接省了 。
只不过,都是要砍头的人了,谁有那个心情吃啊,所以到最后,很多所谓的死囚饭最后实际上都成了野狗的盘中餐 。
以上便是将筷子立在装满米饭的碗里的由来……
为什么不能将筷子立在碗中 筷子不能立在饭碗里

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总结:将筷子立在装满米饭的碗里,实际上便是过去法场上给死囚吃的最后一顿长休饭 。
是给将死之人吃的,并不是给死人吃的 。
这回您知道了吗……
谢谢观赏!
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