八字算命根

八字算命根

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算命,八字,不准雍正帝——把你的八字写给朕看(之五
与镇魇关系密切的还有“樟柳神” 。
樟柳神通常为木制的小人偶,关于它的来历,明代文献中的描绘比较细致 。
《广志绎》中说,樟柳神又称为“耳报”、“灵哥”,最早出现在江西的奉新 。当初,章姓和柳姓两家的幼儿夭折,都埋葬在一棵樟柳树下面 。以后这一棵樟柳树开始显灵,人们就用这棵树的木头雕制成儿童的模样,儿童的一只手捂住自己的耳朵,者用一根铁针穿过那只手,再用咒语反复施加到小人偶身上,如此持续四十九天 。
据说,在这个过程当中,需要用到所谓的“万家土”、“万人路”,如此制成的小人偶方才灵验 。
最早的樟柳神主要用来传闲话,只要取掉小人偶手上的那根针,他便开始向人传递消息,对左邻右舍已经发生的事情无所不知,但这个范围不会太大,而且他对于将来要发生的事,全然不知 。
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《五杂俎》中提到另一种樟柳神的材质,产于五岭山中的老枫木,树身上通常会生出瘿瘤,在雷雨之夜,某些瘿瘤会突然长大到几尺长,形状和人相似,称为“枫人” 。当地一些巫师取来这种瘿瘤,施以咒语法术,它就能像樟柳神一样,无所不知 。
《耳谈》当中也提到一位樟柳神,“仅三寸许,白面红衣” 。一位姓陈的福建兵士把他带在身边,平时揣在衣袖中,随时可以跳出来,在桌子上乱跑,像人一样喝水说话,带着福建口音,能准确说出别人家里的事 。不过,这个福建的陈生有很大的嫌疑是玩魔术的 。
《尧山堂外纪》中说,明代正德年间,扬州一位读书人偶遇樟柳神,打听明年的状元会是哪里人 。樟柳神回答了几句诗:“川新都种柽,肃氏头上名 。乔木无灰易,真心用修行 。”
第二年结果出来,是四川成都人杨慎 。
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到了清代,樟柳神依然存在,能力更强大,而且开始和八字结合起来,被某些术士用来 。《履园丛话》中说,在江浙等地一些算命先生,可以对幼儿的八字施加咒语,致其于死地 。
算命先生都会买一个樟柳神,可以得到它暗中的辅佐,以后再为人算命的时候,会非常灵验,对已经发生过的事都能准确说出来 。但是,对未来之事,则不太灵验,比较奇妙 。
清代,八字推命和明朝一样流行,但与明代相比,理论与实践都不见长进,甚至向退化的方向发展 。比较一下明清两代中涉及八字命理的描写,便能看出 。
《红楼梦》中,算命先生给元春推命,她的八字是:甲申、丙寅、乙卯、辛巳,且看先生的论道:
“甲申年,正月丙寅这四个字内有伤官、败财,惟“申”字内有正官、禄马,这就是家里养不住的,也不见好 。这日子是乙卯,初春木旺,虽是比肩,那里愈比愈好,就象那个好木料,愈经斫削,才成大器 。”
然后算命先生连说几个贵格,分别是“辛金为贵”、“飞天禄马”、“日禄归时” 。认为:
“这位姑娘,若是时辰准了,定是一位主子娘娘……可惜荣华不久,只怕遇着寅年卯月,这就是“比而又比,劫而又劫”,譬如好木,太要做玲珑剔透,本质就不坚了 。”
【八字算命根】话说得有板有眼,却都是命理书上找得到的论调,总体给人的感觉是不如《梅》那样圆熟 。
前篇:雍正皇帝担心镇魇与八字结合,用作杀人暗器,贾宝玉就中过这一招
待续于左著