【爱历史】唐朝人是怎么过春节的？

唐朝是我们古代历史上的盛世朝代之一，继隋朝之后的一个大一统朝代，国祚长达289年，其中穿插着贞观之治、武则天称帝、开元盛世等诸多创世的政治之举，在当时的世界上成为最为强大的国家之一，有着众国朝拜的繁荣景象，以至于在如今的国外还有着把中国人称作“唐人”的说法“唐人街”更是闻名世界。

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唐朝对后世的影响颇为广泛，很多信息都流传到了国外，日本和服就受到当年唐朝服装的影响，在唐装的启发下设计而成，甚至一些习俗都被模仿了去，足见当时的唐朝已经成为了国际典范。可以说唐朝时期，中国是当时国际上的政治经济交流中心，那么像过年这样的重大节日，唐朝人又是怎么度过的呢？

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唐朝过年，一家团圆
现在提到“过年”就称为“春节” ，其实春节的叫法还是从民国时期才开始，在古代把过年称作“元日”、“元旦”或“岁日” ，而且与现代一样享受七天的假期，这个假期被称为“除夕元正假” ，可见过年在古代就已经是重要的传统节日之一，唐朝时期自然也不例外，而且很多习俗一直流传至今。
与现代人过年一样，唐朝过年的时候也是一家人团圆的日子，不管身在哪里，在过年前都会千里迢迢地赶回家乡，那里有等待他们回家的父母，还有翘首以盼的妻儿，移居到外地的亲人也会赶回家中，越是大家族越是重视过年这个节日，但凡是宗室之人都要聚齐，以示对过年的重视。

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素有“诗魔”之称的白居易曾写道：“弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。 ”从中可以看到一家人团聚时其乐融融的和睦景象。古人重视孝道，子嗣传承在他们的眼里显得尤为重要，不管是王侯将相，还是布衣百姓，过年这一天最注重的就是子孙满堂、承欢膝下，更能显出一个家族的繁荣，这个优良传统也一直保留到今天。
贴新桃符，饮屠苏酒
现代人过年时贴“春联”是必不可少的一项内容，但在唐朝时期还没有“春联”一说，那个时期叫贴“桃符” 。桃符就是在桃木板上分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，桃木在古人眼里是驱邪避凶之物，制作桃符就是用来压邪驱鬼、驱除病灾等不吉利的事物，也有的人家会直接在门板上贴上二神的画像，总之是对新年寄予了很多美好的期盼。

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除了贴新桃符之外，还会饮“屠苏”酒，这种酒不是谷物酿造的酒，而是一种药酒，里面有蜀椒、桂辛、乌头、菝葜等多种药材泡制而成，据说有祛病延寿的功效。而且这种酒在饮用时还有讲究，先从年龄最小的孩子饮起，再依次轮到成人、老人，有着“小者得岁，先酒贺之，老者失岁，故后饮酒”的说法。
贴新桃符，饮屠苏酒是唐朝必不可少的一项过年环节，到了宋代更为盛行，因此有了王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符” 。通过这首诗可以看出唐朝时期的过年习俗对后世产生了深远的影响。

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除夕守岁，讲究繁多
唐朝在过年这一天也称为除夕，晚上也有守岁这一项内容，并且讲究繁多。在过年期间，家家户户不倒垃圾，垃圾是腐坏之物， “腐”与“福”谐音，在古人眼里，倒垃圾就是把福气倒走，通常都是过了年后再倒垃圾，过年期间的垃圾都拾掇在一起，留下日后清理。
家里的废旧之物，比如扫帚、鞋子这样的东西不能随便丢弃，废旧的扫帚要在守岁时放到院中的“庭燎”内烧掉，寓意新的一年里仓库能够储满粮食；旧鞋则埋在院中，寓意“印绶之子” ，意思就是期待将来儿子能够在仕途上混出名堂。

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一家人围在庭院中的“庭燎”旁守岁，还会找男童穿着红衣黑裤，头部戴上鬼脸面具，在“庭燎”旁边击鼓跳舞，称为“驱傩“ ，与后世的“跳大神”有着异曲同工之处，其目的也是起到驱邪避凶，期望新年吉祥之意。
在饮食这一块，唐朝人也有讲究。现代人过年时会准备各种各样的糖果，唐朝没有糖果，却有“胶牙饧” ，类似于现代的麦芽糖，口感粘粘糯糯又甜甜，深得儿童的喜爱，而且这种“胶牙饧”制作不易、成本又高，平时你吃不到，过年的时候才会一饱口福。