云上小诗文|说说他的人生境遇和情感变化,从前后《赤壁赋》看苏轼

苏轼在《前赤壁赋》里说道:“壬戌之秋 , 七月既望 , 苏子与客泛舟游于赤壁之下 。 ”;而后又在《后赤壁赋》里说道:“是岁十月之望 , 步自雪堂 , 将归于临皋 。 二客从予过黄泥之坂 。 ”这一前一后三个月之差 , 苏轼二游赤壁 , 作下了这两篇千古绝唱《赤壁赋》 。
后人提到苏轼可能首先想到的便是他的词作《念奴娇·赤壁怀古》 , 它几乎是每一个受过义务教育的中国人刻在骨血里的词篇 。 然而 , 《前赤壁赋》同样也是一篇不朽的佳作 , 我在中学时代将其誊抄在最珍贵的书本上 , 日日夜夜揣摩其中真意 , 最后除却“清风徐来 , 水波不兴 。 ”之句 , 常常出现在脑海中的便是苏轼其人泛舟赤壁时的场景 。
云上小诗文|说说他的人生境遇和情感变化,从前后《赤壁赋》看苏轼
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一、悲天悯人
他命途多舛 , 是时代为他刻上了烙印 , 或许名士的一生必定波澜壮阔 , 或驰骋疆场 , 或进退庙堂 , 手里攥着天下读书人的殷切期盼 , 肩上扛着普通百姓的酱醋盐茶 。
但是 , 粗读《后赤壁赋》 , 却远远没有《前赤壁赋》带给我的惊艳之感 , 《后赤壁赋》更像是一个普通人携友登高玩乐作诗的游记 。 但大师苏轼的篇章往往就出在一次看似不起眼的出行 , 觥筹交错之间诗篇即成 , 曲水流觞 , 遗世而独立 , 羽化而登仙 。
金秋十月 , 木叶尽脱 , 苏子泛舟游于赤壁之上 。 饿了 , 便打些鱼 , 松江之鲈绝对称得上一壶好酒 。 可是好酒没有 , 便归而谋诸妇 , 原来佳酿早已备好 , 就等着苏轼来喝呢!如此佳肴美酒 , 明月清风 , 在船头卧看山门洞开已是不可多得设之乐 。
但苏轼还不满足于此 , 于是乎他登高长啸 , 抬眼是壮阔苍穹 , 低头有深潭幽穴 , 不禁悲从中来 。 这让我想起了范仲淹的《岳阳楼记》:“登斯楼也 , 则有去国怀乡 , 忧谗畏讥 , 满目萧然 , 感级而悲者矣 。 ”我就在想:文人抒发的悲天悯人之情怀是否具有共通之处?
想必是有的 , 苏轼做此篇之时 , 正值一生中最困难的时期 。 被贬黄州 , 人生抱负付诸东流 , 正如他在《念奴娇·赤壁怀古》中写写道:“大江东去 , 浪淘尽 , 千古风流人物 。 ”此词作成之时苏轼可能没有想到多年后他也会成为人们口中的“千古风流人物” 。
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二、风流
尽管苏轼没有过多使用“风流”这一形容词 , 倒也波澜壮阔了一生 。 如果苏轼穿越时空看到我们的老师把他的人生路线在黑板上详尽描绘 , 不知会是喜还是嘲呢?我们回顾自己已经拥有的人生的时候总会觉得有一点后悔 , 在很多事情的把控上可以做得更好 , 然而纠缠于细枝末节 , 自己总是不满足 , 然而乐观豁达的人生态度总要从不纠结开始 。
苏东坡这个人 , 快乐时很难说不快乐 , 不快乐时也难做快乐状 。 那么《后赤壁赋》中苏轼的状态到底是快乐还是不快乐呢?正如欧阳修在《醉翁亭记》里所言:“四时之景不同 , 而乐亦无穷矣 。 ”无穷之乐可能只是醉酒之后的胡言乱语 , 人生不如意之事十有八九 , 总会有不快乐的事来烦扰内心 , 如“丝竹之乱耳 , 案牍之劳形 。 ”
只是苏轼在赤壁泛舟 , 所思所想似乎与“乐”或“不乐”没有太大的关系 , 我们只需要知道曾经有一位伟大的诗人在某个山高月小、水落石出的夜晚乘兴而归 , 做下美丽篇章供后人瞻仰就够了 , 其中所涉及到的关于宇宙人生问题的思考 , 不同的人会做出不同的解答 。
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三、玄妙
庄周梦蝶 , 身在现实 , 心向虚幻 。 玄妙的中国人喜欢玄妙的思考 , 似乎只要带上这么一点就会为文章增色许多 , 所谓:“玄之又玄 , 众妙之门 。 ”同样在苏轼的《后赤壁赋》中 , 我们也能瞥见那一丝玄妙的影子 。