【历史故事】古人为什么重视丧葬？

《清波杂志》：“浙右水乡风俗，人死虽富有力者，不办蕞尔之土以安厝，亦致焚如僧寺。 ”
生老病死是每个人都会经历的过程，没有人会成为例外，生命的不断延续会出现死亡，死亡的出现方能体现生的珍贵。入土为安、魂归故里是一种丧葬观念，常常被人们挂在嘴边，死后埋入土中，死者能得到安息，生者也会觉得心安。而在我国古代，火葬是仅次于土葬的一种重要葬法，也曾在历史上一度盛行，人死如灯灭，生前无论如何风光，纵然拥有无尽财富和权利，死后也只是一抔黄土的事。

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伴随着时代的发展，火葬被越来越多的人所接受，也逐渐改变着中国殡葬的发展方向。火葬中殡仪馆地位非常重要，也就是火葬场，里面的员工曾表示，有一种尸体没人敢烧，即便给再多的钱或者家属要求也是不被允许的，这是为何呢？

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殡葬文化是中国文化的一个重要组成部分，中国人看重入土为安最早可以追溯到殷周时期。封建时期，人们相信入土能够安置灵魂，为使灵魂不灭，自然要重视丧葬，以此期望在另一个世界得以更好的生活，灵魂也能永远存续。
农耕时期，人们对于土地的依赖程度不言而喻，死后也希望能够离土地更近，甚至于回归大地，伴随这样的想法，坟墓逐渐成为生者与逝者的中介，也成为众多逝者的安居之所。古代的人身份不同，陪葬物品不同，墓的大小规格也不同，不同的历史时期还会有相应的不同规定，这也是专家学者能在墓中文物中研究、挖掘出各种历史的原因。

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重视丧葬的另一个重要原因是丧葬能够显示尽孝心的成程度，儒家的孝道观认为对待逝者如同生前一样好是尽孝的重要体现。中国传统文化历史悠久，孝顺在传统文化中不容小觑，因此丧葬会被看得很重要，没有人愿意被人指着鼻子说没有孝道。除此之外，封建思想之下大家普遍认同好好对待逝者，于后人而言是有好处的说法。
因此，重视丧葬能够表现出一种为将来生活顺遂，希望逝去之人保佑的追求利益的心理。现如今，会有人认为古人重视丧葬显得迷信无知，但在那个时代，在当时的文化之下，谁会觉得这样是愚昧的行为。火葬也被称为火化，即用火焚尸使之化为灰烬。在漫长的封建社会中，火葬之所以长期遭到限制，是因为古人眼里身体发肤受之父母，不能轻易被烧毁。

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其实火葬最早有据可考是在先秦期间，有文字可以查询，二十四史中也有不少火葬的记载，如《北史，突厥传》、《隋书，真腊传》、《和平御览》等都有对于火葬的记录，这可谓也是由来已久的丧葬方法。
古代土地高度集中，穷人没有土地，无法实施土葬，正是如此造就火葬的盛行。当今土地资源日渐紧张，寸土寸金的时代背景之下，更多的人已经改变土葬的习俗，选择火葬的方式。大家对土地的利用率要求越来越高，生活更加追求经济价值。

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与此同时，中国是世界上人口最多的国家，占世界总人口的22% ，而人均耕地面积仅是世界人均耕地面积的1/3 。并且中国也是一个森林资源十分匮乏的国家，保护土地资源是中国长期坚持的基本国策，中国的殡葬改革是紧紧围绕它进行，因此火葬成为我国政府大力提倡，并在绝大部分地区盛行的殡葬制度。
一个人死后如果需要被埋葬，修建坟墓占用的是宝贵的土地，火葬却能反其道行之，实现土地最大程度的利用。埋葬的尸体经过一定的时间，腐烂之后会造成环境的污染，甚至会因为尸体本身的问题传播疾病，火葬自然会减少此类问题的出现。火葬促进火葬场的出现以及墓园的推广，火葬场顾名思义就是焚烧尸体的地方。

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国家对于火葬场的管理随着社会生活变得有理有据，火葬场自身管理也有系统的工作流程，中间缺少任何一环，都不能完成。这也是为何火葬场的工作人员并不是所有尸体都敢火化，在面对一种尸体时他们会义正言辞的拒绝，就算家属要求或者有人施压也不行。