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明朝名臣杨继盛 , 曾在其文集《杨忠悯集》里 , 深情回忆过早年的寒苦生活:那时他只是个独自租住在寺庙里备考的穷秀才 , 数九寒天里取水熬粥 , 稍不留神手就冻粘在水桶上 , 哈气哈半天才能挣脱 。 由于饭食缺油水 , 经常读书读到半夜就饿 , 腿肚子更冻得打哆嗦 。 只能起来绕着屋子来回走 , 才不至于被冻僵 。 如此辛苦 , 真是“其苦难言万一矣” 。
拜杨继盛后来以生命为代价 , 愤然弹劾奸臣严嵩的壮烈所赐 , 这段寒苦生涯 , 也从此被好些后人景仰 , 成为一段鼓舞多少寒门学子的励志典故 。 不过 , 它也带出了一个颇有意思的话题:做个古代老百姓 , 生活条件到底有艰苦?
要知道 , 那时杨继盛纵然寒苦交加 , 但人家毕竟是一个享受国家钱粮补贴的秀才 , 比起真正的穷人来 , 生活条件还是好得多 。 虽然在各式“爆款小说”或古装剧里 , 古人的生活 , 要么是田园风光般的美丽 , 要么是宫廷礼仪间的优雅 , 叫多少热心观众都恨不得穿越过去体验一把 。 可杨继盛那“难言万一”的苦日子 , 却揭开了另一个真相:倘若一个习惯了现代生活的朋友 , 真有机会“穿越”去做古代百姓?那恐怕将苦不堪言 。
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古代老百姓的生活条件到底有多艰苦?且不说生命朝不保夕 , 普通百姓命如草芥的乱世年代 。 单看看古代历史上几段“盛世”“中兴”的太平年代 , 普通人的真实生活条件 , 对于现代人来说 , 都是很有“挑战性” 。
先看“吃” 。 比如在两汉时代 , 普通老百姓家所吃的“汤饼” , 就是一种死面硬饼 , 充饥可以消化却难 。 另外还有“麦饭” , 也就是麦子制成的干饼 , 同样的粗糙难咽 。 还常被东汉名士们拿来在餐桌上作秀 , 标榜自己的“廉洁” 。 至于小米烧制的“脱粟之饭” , 或是羹汤泡饭 , 都是有钱人专享——在汉朝吃碗肉汤浇米饭 , 那就是权贵的待遇 。
而放在唐代“会昌中兴”时代 , 唐朝人食用的米饭 , 也是花样翻新 。 有用糯米加牛酪做成的“清风饭” , 也有小米混搭肉丝鸡蛋的“御黄王母饭” , 都是权贵甚至帝王专享 。 普通百姓吃的 , 通常是“仓米”和“粟饭” 。 特别是“粟饭” , 以《入唐求法巡行礼记》记载 , 就是当时唐朝东部“山村县人”的日常主食 。 不但“涩吞不入” , 且“吃即胸疼” 。
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所以说 , 做个汉唐时代的老百姓 , 就算赶上“中兴”“盛世”年代 , 这“吃到胸疼”的体验 , 也是日常感受 。
宋朝以后 , 中国人的饮食 , 总算丰富了很多 。 比如造访明朝的欧洲传教士们 , 就常赞叹中国“远比欧洲富裕得多” 。 但反映到餐桌上 , 在京城北京的冬季 , 普通市民家吃菜 , 一般都只能吃腌制的白菜 。 像黄瓜韭黄等新鲜蔬菜 , 都是价格昂贵 , 全是官宦富室专享 。 做个老百姓?啃一冬天咸菜很常见 。
食用油也金贵 。 为什么在杨继盛的回忆里 , 他堂堂一个秀才 , 还会饿到缺油水?明代的食用油种类众多 , 宫廷里往往用名贵的麻油 , 老百姓家通常用菜油和豆油 , 其价格“向来视肉价为低昂” , 也就是和猪肉价格挂钩 。 老百姓家日常炒菜做饭 , 自然就要省着用 。 甚至在明代农村许多地方 , 由于老百姓买不起食用油 , 日常都用饭锅米汤炒菜 , 美其名曰“米油” 。 缺油水?太常见 。
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而比这“缺油水”更苦的 , 当属古代老百姓的住宿条件 。 就算贵为秀才的杨继盛 , 冬天里也被冻得满屋乱窜 。 那他为什么不生火?因为在整个中国古代 , 生火取暖都是个奢侈事 。 比如老百姓常用的木柴 , 在明代经济发达的松江地区 , 每百斤一担的柴火 , 就价值七分至一钱白银 , 可买上好白米一斗 。 烧柴?那就和烧钱差不离 。 《广志绎》里甚至记载 , 赶上阴雨连绵的“淡季” , 许多地方的有钱人 , 甚至“裂门以炊” , 也就是砍了门板当柴火 。
至于在明代时已广泛应用的煤炭?明朝时确实“江北烧煤 , 取火于土” , 北京城更是“皆以石煤代薪” 。 宫廷专用取暖的“水和炭” , 更是煤炭中的精品 。 仅一个御用监 , 嘉靖年间每年就要从顺天府征用“水和炭”三十万斤 。 但这惊人的消耗量 , 大多和普通老百姓无关:以《明代工部厂库》里的统计 , 每百斤煤炭的价格是一钱三白银 。 大冬天里敞开了烧?对于明朝普通百姓家 , 其实是笔不小的经济负担 。
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