直到乾隆时,皇帝念及多尔衮为清廷立下的战功,才正式为其平反、恢复封号,还专门下旨为其重修坟茔。自此之后,多尔衮又成为了大清皇室受尊重的祖宗,如此功臣又怎么会是石景山墓中的棺具寒酸的中宪大夫“黄?吾”呢?
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第二位胤礽。胤礽的经历比较不寻常,他仅周岁便被康熙立为太子,聪明好学、文武兼备,只不过,康熙皇帝超长待机,身为太子的胤礽也只能在太子位上候着,在多方势力的作用之下就发生了许多事情,太子胤礽两次被废,最终在软禁中郁郁而终。
由此来看,胤礽的经历倒是与“黄?吾”有些类似。当过仅次于皇帝的太子,也曾被贬为庶民,最后又被封亲王,这些身份与墓中的衣服倒是能对应上,但是棺椁上的中宪大夫又如何解释呢?这个官职与胤礽可是丝毫不沾边。而且,虽说胤礽被废,但康熙和雍正对他都是善待的,雍正更是在他死后,特命以超亲王待遇将其安葬在黄花山,又何来石景山一墓?
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第三位胤禩。他是康熙的第八子,是当年九子夺嫡中的重要一股势力。胤禩年少有为,颇受康熙重用,是当时皇子中受封最早的,但是由于他之后结党营私,反而遭到了康熙的厌恶。在雍正继位之后,胤禩仍然野心不死,一直暗中拉帮结派,最终被雍正拘禁。与胤礽不同,雍正对胤禩的所作所为十分愤慨,甚至为其起了一个极具侮辱性的名字。
胤禩在被拘禁后不久就去世了,官方史料中称其为呕吐致死,不过也有传说他是被毒死的。关于胤禩的墓葬所在地也有两种说法,一为其子所记的热河石洞沟,还有传言说是在北京大八公村的。不过,不论是葬身何处,胤禩死后应该都不会同时穿着蟒袍和龙袍。以他当时的处境来看,他的身后事应该都是在皇帝的监视下完成的,以雍正对他的厌恶程度来看,是不可能会允许他身着龙袍入葬的。
第四位顺治。这就更不靠谱了。顺治是满清入关后第一位坐镇北京的皇帝。他六岁登基,在位期间,满洲骑兵攻克北京、统一全国,在亲政之后,澄清吏治,为政宽松,为巩固满清统治做出了重要贡献。不过,顺治也是一位有个性的皇帝,他痴迷佛教,曾以“行痴”为法名,在其爱妃病逝之后,顺治更是无心尘世,甚至有出家为僧的意愿。甚至还为此大大折腾了一番,后在名僧玉林通琇的劝说后,顺治才算暂时同意不剃发出家了。
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不过,民间传说顺治最终还是出家了,于是也就有人以此推测此墓葬的墓主人是顺治。不过,史书记载,顺治是在1661年因感染天花才不治身亡的,并且死后按照他的遗愿,以佛教礼仪对尸体进行了火化,最后其骨灰也被葬在了位于唐山的孝陵之中。由此可见,顺治不可能是该墓墓主人,而且,话说回来,他正经八百的皇帝何须如此偷偷摸摸、不伦不类呢?
最后再说说朱三太子。此人的事迹多为传说,一定程度上来讲,“朱三太子”是明末清初民间反抗清廷的旗号,具体“朱三太子”是何许人,并没有多少知情者。不过,历史上崇祯皇帝死时确实有四个儿子。清军入关后,投靠外公的长子朱慈烺被外公出卖,后被清廷以冒充明朝太子的名义杀害。
【 龙袍|2006年石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么?有什么依据呢?】其他三个皇子,两个被败退的闯王挟持带走了,剩下三皇子朱慈炯不知所踪,这也就为民间反清,常以“朱三太子”为名创造了条件。不过,话说回来,该墓中人入葬时穿的都是清朝的服制,还号称是中宪大夫,若真的是大名鼎鼎、致力于反清的朱三太子的话,这恐怕与他的身份情况很不相符吧。
那该墓墓主人究竟是谁呢?专家给了一个答案。在翻阅大量资料之后,专家找到了一个名叫“黄拙吾”的人,一字之差,引发了人们无数猜想。专家解释,此人曾在明清两朝为官,官至四品中宪大夫,为官颇有成绩,曾受赐“麒麟补服”和“五爪龙袍”。50多岁时身染重病,临终前数日,水米未尽,家人因知其对剃发心有不甘,特为其蓄发入葬,仅此而已。
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