变法|王安石在800年时间里被称“古今第一小人”，只因变法失败宋朝|清高宗|王安石变法|秦桧

在小学和中学的语文课本当中我们经常可以学习到王安石的一些诗作和散文，王安石作为一个文人的形象进入到我们的课本当中，对他最初的认识便是唐宋八大家，直到在高中的时候学习宋代历史时才知道原来王安石做不仅仅只是一个诗人更多的是作为一个政治家而存在的，他是宋朝著名的高官，主导了王安石变法。小编本以为王安石会是一个非常正面高大的形象，却不料在后期了解之后发现，原来王安石的正面形象都是在梁启超的著作当中为他洗白的，而在这之前王安石竟然是与秦桧并列的“小人”形象。

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王安石甚至被称为“800年的古今第一小人”，那么这又是什么原因呢？其实在历史领域当中，有很多历史事实我们是无法去考证的，即使是官方正史也未必全部是真，毕竟前朝之事由后世来编，自然会多一些黑化的成分在。而今天小编要主要讲的就是关于王安石的整个形象问题，首先小编先表明立场小编认为王安石并不是一个与秦桧一样的小人，毕竟王安石当时所处时代背景与秦桧不一样，王安石当时所处的朝代北宋是一个非常弱小而贫穷的国家，百姓本来就民不聊生而王安石所主导的变法也就是想要改变这种困难的局面，为国家的贫穷和弱小寻找新的突破口，毕竟穷则思变，王安石有这样的想法并且敢于提出来并且实施就是很厉害的了，如果说王安石只是一个小人那么他完全可以庸庸碌碌的过完一生，不必做这么大风险的事情。

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但是从一些历史名人的言论来看就会发现在宋朝至今的人900年中，除去替王安石正名的近100年，往前数的800年时间里对王安石的评价大多为贬义。首先就是由官方的那些著名人士给出的评论，比如说明朝的皇帝朱元璋，以及张居正，都曾经抨击过王安石，说王安石是一个十足的小人，竟然敢尊重祖宗的规矩，还敢煽动皇帝是十足的奸臣。还有的是说王安石的变法是居心叵测，祸害百姓的事情。而另一类则是宋元明清历代的士大夫们的个人意见，他们对王安石的批评比之明太祖，清高宗要深刻得多，他们不否认王安石在道德上的操守和文学上的才华，但同时认为王安石越是在道德上有操守在文学上有才华越是给宋朝造成了巨大的伤害。

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比如南宋学者就曾经将王安石和秦桧作了比较并且将他们并列为奸臣小人，这是因为他们认为让国家统一的基业产生变化甚至分离，这都是王安石和秦桧的罪状。很多人认为在变法当中所使用的保马法和青苗法都使得百姓的民心丧失，使得作为朝廷的中流砥柱的大地主阶级到根本利益也受到了触动，这也是使得当时的社会动荡不安的原因，所以他们认为这一切都是王安石的过错，进而认为王安石就是一个祸乱天下的罪人和小人。但是小编却认为，既然是变法那必然就是要有新的尝试，变法的措施和方法可能确实是有一些激进和超前，所以才导致了变法的失败。但是也不可以否认通过变法，北宋的整体情况确实有了很大的好转。

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而且王安石所提出的这些方式大多都是，提高国家赋税以增强君主集权，作为一个臣子他起码是一个忠臣，虽然他做的事情并没有帮助君主获得更高的声望，或者获得更多的人心，但是他却帮君主得到了更多的权利。从这点来说绝对不能说他是一个奸臣，也不能将他与秦桧所对比。既然是改革变法那当然是有成有败，小编觉得王安石不过就是没有成功罢了，但是他并不是一个本质上的奸臣和小人。他虽然主张了变法挑战了“祖宗之法”，但是“祖宗之法”所带给这个朝代和国家的只是贫穷落后的现状，变法是必然要实行的，不能因为变法没有成功就说王安石是一个小人。

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并且当时王安石提出变法实际上是冒着相当大的风险的，如果是一个小人的话那么他必然要先保住自己的利益，可是王安石并没有那样做，他所想要做的只是想改变国家的整体情况。对于古人的评说各有各的看法也是很正常的，有人以结果论英雄，有人认为初心就是评判一个人的标准，那么自然是各说各有理了，但是小编认为我们所能做的是通过历史来吸取教训。