【爱历史】老子当年为何要西出函谷关，他出关后去了哪里？有4种说法( 二 )

关于尹喜跟老子见面还有另一个版本的民间说法，老子才华横溢，他的大名早已世人皆知，尹喜当时见到老子之时，老子正骑着青牛，身后紫气笼罩，看起来一副仙风道骨的模样。尹喜看到这个景象后十分激动，当场要拜老子为师。老子什么也没有说，只是给他留下一本书便扬长而去，这本书就是《道德经》，经过尹喜的传播，此书便流传下来。
老子从函谷关西出之后，究竟去了哪里？至今，没有一个公认的说法，人们众说纷纭，归纳下来，主要有4种说法。

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第一种，《后汉书·襄楷传》里记载，老子一路西行来到蛮夷之地，用自己的“道家思想”去教化那些蛮横好战的蛮夷去了。
《后汉书·襄楷传》原话这样说：或言老子入夷狄为浮屠，浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。
意思是说，老子骑着青牛一路向西来到西方，用自己的学问和思想，对西域和天竺等外国胡人实行教化，最终，促成了现世佛教的诞生。
然而，迄今为止，在西域等地，并没有发现有老子活动的痕迹，因此，这种说法有些牵强。原话中用“或言” ，足以证明这个结论只是没有证据的猜测和传说而已，没什么可信度。

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第二种，一部分专家说，老子并没有一路向西，而是来到现在的甘肃定西临洮县，便在这里住下来得道成仙了。
一些史料记载，老子确实在甘肃境内出现过，况且，临洮县出土了一座老君山残碑，间接说明老子去过临洮，并在这里生活的可能性很大。至于说在这里得道升仙，肯定是把老子神化了。
临洮县还有一座“陇西堂” ，不仅是陇西李氏的标志，也被看作是中华李氏的发祥地，由唐太宗李世民下令所建。李世民登基后，为了彰显李氏家族的尊贵，便把老子奉为李姓人的先祖，在此修建了陇西堂，以方便天下李姓人来这里祭拜先祖。

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第三种，一部分专家觉得，老子西行来到陕西终南山，看到这里环境清幽宁静，便在这里住下来潜心修道，并寿终正寝。
尹喜在距离函谷关以西400多里的终南山结草为楼，名曰“楼观” ，一有空就来到这里修行。当他在函谷关遇到正要出关的老子时，看到老子气度不凡，就邀请老子来楼观讲经著书。
老子来到楼观后，被这里的自然环境所吸引，索性不走了，就留在这里潜心修道，同时给附近的百姓治病、讲经，一直在这里仙逝。
楼观台有9棵青翠葱郁的古柏，都有数千年的树龄，被称作“楼观九老” ，其中有一棵相传为当年老子系青牛所用，名曰“系牛柏” 。
在当地传说里，如今的楼观台是当年老子讲经的地方，道教产生后，老子被奉为鼻祖，楼观台成为道教的发祥地。
楼观台的东南方有一水池，名曰“仰天池” ，相传是当年老子打铁淬火的水池，水池旁边有一个八卦形的炼丹炉，相传是老子当年炼丹所用。
楼观台附近有一个占地20平米的椭圆形坟墓，相传是老子之墓，墓前有清代陕西巡抚毕沅所书的“老子墓”碑石。

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第四种，还有一部分专家认为，老子并没有一路向西，而是一路向东回到了自己的河南老家。
这个说法在《庄子》，《礼记》等著作里都有记载，里边都说老子一路向东，回到了自己的老家。
当代学术界的专家这样认为有两点理由，一是史料里有孔子向老子问礼的记载，先后问了三次，时间跨度长达50多年，如果老子西行，孔子肯定无法找到老子来问礼。二是人在年纪大了之后总有叶落归根的想法，老子回到老家安享晚年也是人之常情。
综合来看， 4种说法里，可信度从高到低依次为，第四种、第三种、第二种、第一种。
实际上，老子出函谷关之后到底去了哪儿并不重要，重要的是他给世人留下了博大精深的《道德经》和道家思想，这些是我们用之不竭的文化财富。