器物|三星堆的方向盘:铜太阳形器

博古致知:透史明理,透物见人
器物|三星堆的方向盘:铜太阳形器
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三星堆遗址出土了大量风格独特、器形奇异的文物,铜太阳形器就是其中之一,它与青铜大立人、铜神树、铜神坛等被誉为三星堆出土的最神秘的青铜器。
铜太阳形器出土于三星堆遗址,为商代的青铜器,器物构型为圆形,正中阳部凸起,其周围五芒的布列形式呈放射状,芒条与外围晕圈相连接。阳部中心圆孔、晕圈上等距分布5个圆孔。现收藏于三星堆博物馆。
铜太阳形器
中文名:铜太阳形器
馆藏地点:德阳市广汉市西安路133号
所属年代:商
出土地址:三星堆二号祭祀坑
类别:青铜器
规格:全器直径84厘米
所属博物馆:三星堆博物馆
所属地区:四川德阳
器物|三星堆的方向盘:铜太阳形器
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铜太阳形器
三星堆出土的“太阳形器”全部被砸碎并经火焚烧。从残件中能识别出六个个体,经修复复原的2件太阳形器的直径均在85厘米左右,构型完全一致。这里介绍的是其中一件。
器物构型为圆形,正中阳部凸起,其周围五芒的布列形式呈放射状,芒条与外围晕圈相连接。阳部中心圆孔、晕圈上等距分布的5个圆孔均是作安装固定作用的。
器物系采用二次铸造法制成。先将晕圈和五道芒条铸成后,再用嵌铸法将太阳嵌铸在芒条上,然后在与晕圈衔接处两面钻孔,最后用铆铸法在孔中灌注铜液将芒条铆接牢固。
这种形制的器物从未见于以往的出土文物,因其与同坑出土的铜神殿屋盖上的“太阳芒纹”的形式相似,器物正中凸起的阳部又与铜眼形器、铜眼泡构型接近,其整体图像特点也与四川珙(gǒng)县僰(bó)人悬棺墓岩画及我国南方地区出土铜鼓上的太阳纹饰颇为相像,因之发掘者将其定名为“太阳形器”。
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太阳纹
但也有研究者认为此器的形式构成并不是太阳的象征,而是车轮:中心部分是轮毂,放射形条状物是车辐,外圈是轮圈。
还有观点认为既非太阳,亦非车轮,而是用于军事作战的盾牌上的盾饰。
多数意见认为这种形制的器物应即是“太阳形器”,是常设在古蜀国神庙中的神器。又或用于祭祀仪式,钉挂在某种物体之上,作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。
三星堆祭祀坑出土的许多重器如青铜大立人、青铜神树及其他一些青铜重器上的大量的各式太阳纹饰表明,“太阳崇拜”在三星堆古蜀国的宗教文化中颇为突出。
可以推知,商代的古蜀国已有专门祭日的仪式,并当在古蜀国诸多祭仪中具有举足轻重的地位。
作为成都平原古族的信奉习俗,“太阳崇拜”一直延及东周。
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太阳崇拜
据《华阳国志》记载,末代蜀王族的号为“开明”,一般认为,“开明”词义与“太阳升起”密切相关,如《楚辞?天问》所谓“何阖(hé)而晦?何开而明?角宿未旦,耀灵安藏?”即是旁证。
而金沙遗址出土的金四鸟绕日饰、铜立人像等,则正是商末至西周早期之间古蜀太阳(太阳神)崇拜的实物例证。
古蜀人崇拜太阳神,三星堆遗址二号祭祀坑出土的商代晚期青铜太阳形器就是最好的证明。
作为宗教观念的物化形式,它们与三星堆同类器物前后衔接,为进一步研究古蜀宗教文化提供了很重要的依据。
器物|三星堆的方向盘:铜太阳形器】太阳崇拜是人类最早的崇拜形式之一。太阳是人类出现之前就已经存在的最引人注目、令人迷惑不解、对人类生活最有影响力的运行不已的发光天体。所以,它从远古便出现在原始文化中。