半壶老酒半支烟|度牒来自五台山，他行走江湖该如何报号？，武松的戒刀来自少林寺( 二 ) 看水浒原著

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同钦出身少林，武功应该是极高强的，连孙二娘都说：“这云游僧人，走五岳，游四海，经得起风霜雨雪，打得来虎豹狮象，不是体格魁梧的人，哪里会有降龙伏虎的能为？”
这样看来，当时的那个少林僧人，武功是很不错的，人品是很不好的，至于同钦的徒子徒孙武功人品如何，就不用笔者细说了，反正是好的不学坏的学。当然，我们也不能排除一种可能：同钦本是被逐出少林的逆徒，他的恶行，跟少林寺无关。
武松的戒刀来自少林武僧，但他的度牒却来自山西五台山昊天寺，也不知道离文殊院多远，这位被孙二娘吃掉的和尚叫普济，也不知道是否认识鲁智深。

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我们看《水浒传》，会发现一个比较有趣的事情：那里边的和尚好像除了鲁智深，就没几个好人。
这倒是符合宋朝和历朝历代的实情：和尚总是比道士胖，所以虽然江湖上有不劫僧道的规矩，但是张青孙二娘吃掉几个和尚，也不算啥违规——谁让和尚都那么胖呢！
张青孙二娘吃掉了同钦和普济，这才给武松凑齐了行者的全部装备，所以武松行走江湖，遇到官府盘查的时候，是绝不会报号叫武松的，他应该说：贫僧法号普济，来自五台山昊天寺……

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但是这里面也有一个问题：武松拿着少林寺武僧的戒刀和五台山和尚的度牒行走江湖，就没有少林寺和五台山的人找他的麻烦吗？
普济有没有武功和师承不得而知，那个同钦可不是泛泛之辈，那两把雪花镔铁戒刀不知斩杀了多少江湖豪客，只要武松亮出来，就会有同钦的仇家和同门红了眼睛。
【半壶老酒半支烟|度牒来自五台山，他行走江湖该如何报号？，武松的戒刀来自少林寺】在宋朝话本中，还真没有关于少林寺找武松复仇的说法，也许是因为宋朝没有电影，武僧的武功，也没有那么神奇……