知清史记|韩愈:从布衣士子到一代文宗( 三 )


知清史记|韩愈:从布衣士子到一代文宗
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出道即巅峰 , 贬谪只因性格
从十九岁第一次进长安 , 失望而归;再到二十二岁开始科举考试 , 前后四考 , 历时四年考中进士;再之后二十六岁开始考博学鸿词科 , 前后四考 , 历时八年;韩愈的考试之路不是一般的不顺利 , 前后十五年时间就这么考着过去了 。
三十五岁的韩愈终于被朝廷任命为国子监四门博士 , 总算进入体制内 , 韩愈很高兴的衣锦还乡 , 甚至还去风景名胜华山游玩了一番 。 一年之后 , 朝廷再次任命韩愈做了监察御史 , 这可是实权 , 对于多年孜孜以求想要有所作为的韩愈而言 , 这不仅仅是一次简单的任命那么简单 , 更是事业的起点 。
韩愈的想法很简单 , 既然朝廷任命为官 , 那么有一说一 , 实话实说便是原则 。 这个原则看着很简单 , 但一辈子坚持下来可不容易 , 而韩愈做到了 , 一辈子只说真话实话 , 代价便是一贬再贬 。 十五年的考试之路 , 换来一年的大展拳脚 , 然后便是遭人陷害被贬阳山县令 。
韩愈第一次被贬虽然可惜 , 但却无意中让韩愈躲过了大名鼎鼎的“永贞革新” , 要不韩愈的遭遇可能更惨 。 永贞革新发生那年韩愈三十八岁 , 正处于官宦生涯的第一个低谷 。 当自己的挚友三十三岁的柳宗元 , 自己的后辈刘禹锡在长安呼风唤雨之时 , 韩愈只因赦免才换来了一个江陵法曹参军的闲职 。
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永贞革新像一场闹剧 , 半年之后已经没人知道那事怎么就发生了 , 也不会有人去在意那些风云人物去了哪里 。 只是韩愈很落寞 , 自己好友奋斗的时候自己在外地 , 等自己终于回来了 , 好友们却已各贬东西 , 一别便是十年 。
没有了好友在身边 , 韩愈是落寞的 , 但不影响他传授学业 , 韩愈前后三次做国子博士 。 期间反反复复 , 一会京城 , 一会地方 , 韩愈的耿直名气越来越大 , 但官却是越做越小 。
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韩湘子
自信自立 , 但逃不过社会
韩愈无疑是自信的 , 一路走来 , 最严酷的考试他都经历了 , 即使是自己最不喜欢的华丽之文 。 人到中年韩愈在文坛的名气越来越大 , 但看着小小的官职 , 失落在所难免 。 于是韩愈创作出令今天无数学子头疼的《进学解》 , 学子们头疼的是学的费力 , 人家韩愈要表达却很简单 , 才学高深却屡遭贬斥 , 这是为什么呢?韩愈心里清楚 , 但不愿意承认 , 原因只有一个:才学再好逃不过社会现实而已 。
随后 , 五十岁的韩愈迎来了自己为官以来最大的机会 , 随宰相裴度征蔡州 , 这一仗留下了大名鼎鼎的李愬雪夜入蔡州 , 而韩愈则再次失去了建功立业的机会 。 虽然众人都清楚韩愈的建议在前 , 但稍纵即逝的战机还是消失了 。 唯一庆幸的是朝廷因为韩愈的表现 , 给了韩愈奖励 , 官升了 。 但这是好事吗?按照韩愈人生的轨迹推算 , 后面肯定是更大的灾难 。
元和十四年 , 韩愈五十二岁 , 当朝皇帝唐宪宗派使者去凤翔迎佛骨 , 帝都长安一时间掀起信佛狂潮 。 信佛虽然自唐以来一直都有 , 但像这次这么疯狂的行为还是第一次 。 眼看着儒家衰落 , 信佛之势却越来越旺 。 韩愈无法安静的坐下 , 于是便有了流传千古的《论佛骨表》 , 极力劝谏唐朝皇帝 。
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韩愈认为供奉佛骨实在荒唐 , 要求将佛骨烧毁 , 不能让天下人被佛骨误导 。 皇帝会听吗?恐怕韩愈自己也知道结果不可能改变 , 这便是韩愈的风骨 , 明知不可为而为之 , 只因心中的信仰 。 结果毫无意外 , 韩愈再次被贬 , 五十二岁的年纪被贬千里之外的潮州 。 后世记住了“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 。 ” , 但谁还记得起衰老残年的忠臣痴心呢?