刘质平|李叔同：半生红尘，半生佛门，他活出了别人的好几辈子大公报|丰子恺|弘一法师

民国七年的一天，天津河东粮店前，卖报童扯着嗓子喊：“卖报！卖报！桐达李家三公子当和尚去啦！”
不消片刻，《大公报》便被一抢而空。随后，这则新闻，一石惊起千层浪，上至社会名流，下至平头百姓，议论纷纷。
一个人出家为僧，为何能引起轩然大波？
只因此人并非凡俗。
桐达李家三公子，正是大名鼎鼎的李叔同。

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出家前，李叔同是富贵乡里的风流公子，是闻名遐迩的艺术家，是万人景从的教育先驱；
出家后，他舍弃荣华，六艺俱废，苦行持戒，成为一代高僧。
半生红尘，半生佛门，李叔同活出了别人几辈子的人生。
弟子丰子恺这样评价老师：
少年时做公子，像个翩翩公子；
中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。
他做一样，完成一样，他放下一样，便永不回顾。
无论做什么，李叔同都十分专注，正如他自己所言：“念佛，难在一心不乱。”
专注，便是一个人最好的修行。

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专注于求学，以思报国
光绪六年，天津一处三合院里，68岁的李世珍喜出望外，四姨太为他生了个大胖小子。
这个孩子，便是李叔同。
李世珍是大名鼎鼎的盐商，还兼营钱铺，家财万贯。
身为富贵公子的李叔同，虽游走于津门贵族阶层，但心里却充满了对祖国的忧虑和对读书的向往。
甲午战争后，李叔同感慨道：“文章虽好，亦不足以制胜。”
【 刘质平|李叔同：半生红尘，半生佛门，他活出了别人的好几辈子】从此，他开始读一些新学书籍，以期报国。

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1898年6月，光绪皇帝颁布“定国是诏”，李叔同对康、梁十分佩服，他刻下“南海康君是吾师”的印章，声援变法。
可惜的是，变法很快失败，李叔同只得带着母亲，逃到上海的法租界避难。
十里洋场，名流汇聚。
为了方便和“城南文社”的名士交流，李叔同直接住在了城南草堂。
门一关，把光怪陆离的上海滩挡在外面，专心读书。
第二年，李叔同考入了南洋公学的特招班，成了蔡元培的学生。
在蔡元培构建的西学体系中，李叔同如置身结界，仅用一年的时间，就熟悉地掌握了日文、英文，甚至还翻译了日文版的《国际私法》，为将来东渡日本留学，打下了基础。
在家国同悲的时局下，有的人悲观厌世，远遁海外；有的人激动亢奋，朝秦暮楚；有的人自暴自弃，醉生梦死……
但也有的人，清醒地听见内心的回声，全力以赴做力所能及的事。

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1905年，李叔同为黄炎培的“沪学会”谱写了气势磅礴的《祖国歌》︰“我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋！”
《祖国歌》刊发后，不胫而走，全国各地学校采作教材，大大激起了民众的爱国热忱。
丰子恺回忆说：“我的故乡石门湾，是个很偏僻的小镇，我们一大群小学生，举着龙旗，吹喇叭，敲铜鼓，挺起喉咙唱着《祖国歌》。”
哲学家西赛罗曾说：“只要把全部精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。”
李叔同传递着时代精神，唤醒民众的同时也成就了自己。后来，他 “二十文章惊海内”，被《大公报》评为“新世界之杰士”。
浮躁的世界里，最难静下心来，一心一意地做事。而做到了这点，那些想要的、渴望的，便会与你不期而遇。
专注的魅力不仅于此，它还让你无限接近内心的纯净与安宁。

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专注于教书开启民智
日本留学归来后，李叔同应好友邀请，入职浙一师，当起了美术、音乐老师。
有一次，李叔同带学生西湖写生，他沉浸在授业解惑中，要不是忽然造访的警察，李叔同还没有意识到，他早被政府盯上了——怀疑他在私自测绘地图。
李叔同的专注还不止于此，他上一小时课，备课的时间要花去一整天。为了最有效地利用起每堂课的五十分钟，他总是提前写好板书。
对学校，李叔同似乎有操不完的心。
为校友会的杂志《向阳》写发刊词；
别出心裁地举办漫画会；串场国学课堂“砸场子”，劝告学生们不要钻故纸堆，最好去看《鲁宾逊漂流记》；