中国文化|《道德经》：说“道”论“道”，你的生活是否合乎“道”！中国文化|你的生活

《道德经》在中国文化上是一座高峰，尤其是贯彻其中的“道”，千百年来，被渲染的高深莫测，其实，它并不那么神秘，也不是那么的高不可攀；认真阅读《道德经》，静下心去体会“道”，就会发现，“道”就在你我生活中，并且无处不在。

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《道德经》中有两段话：“大道甚夷，而人好径”，“田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸”。这两句话，很通俗，但在生活中无处不在；并且说明了什么样的生活，才合乎“道”，为我们拥有合乎“道”的生活，指明了方向。

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在生活中常有这样的一种现象，走路的时候，有的人放着平坦的大道不走，偏偏去走蜿蜒崎岖的荒芜小径，不去光明正大的做人，偏偏做些鸡鸣狗盗之事，不去踏踏实实做事，总想着投机取巧，走所谓的捷径；这就是《道德经》所说的“大道甚夷，而人好径”。

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【 中国文化|《道德经》：说“道”论“道”，你的生活是否合乎“道”！】这样的人的所作所为，是不符合“道”的；走捷径，能够有些快捷，但所走的路，会越来越窄，最终没有路可走；投机取巧有时也能成事，但终不能久远；不经过淬炼，人不成人；没有卓绝的付出，事不成事；越多的付出，才能收获越大。这样做人做事，才符合“道”。

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更有一种现象，有的人无所事事，家徒四壁，却穿着华丽的衣服，身上悬挂着耀眼的饰品招摇过市，吃厌了珍馐美味；对这种现象，《道德经》是持否定的态度的。不通过自己的劳作，获取财富，却超出常人富足，是巧取豪夺的结果，这样的人实际是“盗魁贼首”

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在现实生活中，不通过诚实的劳动换取生活所需，而是通过不正当的手段，获取财富，过着奢靡生活的人，是不符合“道”的，也都受到了惩罚；所以，《道德经》中明确地指出：田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。

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“道”无所谓善恶，“道”也不是高不可攀，它就在我们的生活中；做人做事，合乎“道”，就会人生顺畅，少灾少难，偏离，违逆了“道”，人生终会变得暗淡无关。这不能不值得每个人深思。