古代|古代俗语：“色字头上一把刀”，下半句道破人性，了解一下石榴|文武百官|董卓|长恨歌|杨

古代俗语：“色字头上一把刀”，下半句道破人性，了解一下常言道:“食色性也”，从古至今人们对于吃食和色相的追求可谓如东流河水一般，滚滚奔去而没有断绝。人有七情六欲，这是避免不了的，也是人性之根本所在，所谓“存天理，灭人性”反而会使得中国千年下来的人伦纲常发生改变，动摇根基。因此看来，“色”是一个人在为人处世的过程中所必须经历的，而且是无可厚非的事。但是对于那些沉迷色相无可自拔的人来说，色是温柔刀，却也刀刀要人性命。

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要说古代的朝代更替也是常见的事，但总有与“红颜祸水”扯上干系的亡国之说，从严格意义上来说这是根本没有立足点的，因为没有一个懂得严于律己的君王，就没有一个长治久安的国家，无论从哪种层面来说，“色”对于人的影响都是绝对不小且不能忽略的。在古装剧中我们经常会在臣子劝诫荒淫君王时听到一句话“色字头上一把刀”。如果将“色”字拆开来看，这句话的意思是显而易见的。

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刀对于人来说是存在着生命威胁的，将其与“色”联系在一起，一是在巧妙运用汉子的组成因素，而是在用“色”对于人们的危害将其必做能够杀人的刀进行阐述。从实际意义上来说，“色”跟“欲”是一体，饱暖思淫欲，也就是说一个人在生活安康，条件理想的时候往往会想到满足自己的精神需求，比如说欲望。而从古至今的贤能才干们堕落的主要原因，大多就是因为对于“欲望”的强烈幻想和追求。

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中国古代有四大美女，具体美到什么程度后人无从知晓，而前人也是直接用“倾国倾城”来粗略描绘。如同史书上所记载，一个女人美到了倾覆国家的地步，便会有众多的男人为她们痴迷。董卓，吕布，唐玄宗就都是这其中的代表。由《长恨歌》中“六军不发无奈何”一句便能知道自制力不够的唐玄宗实在是深受“色”字的禁锢，以至于后来在外逃亡许久才回到原来的祖宗基业之上。而引得董卓和吕布两人相争势如水火的貂蝉更是不用说了，美人本是无意踏入俗世之中，却不想因为美色和好色之人成了天下大乱的缘由。

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而这句俗语的后半句，较起以刀做比，更是令人感叹唏嘘。这后半句就是“石榴裙下把魂销”，下半句道破人性。想必很多人都听过“拜倒在石榴裙下”这一说法，这句话原先出自唐朝唐玄宗时期，因为杨贵妃喜欢石榴，于是唐玄宗就命人在杨贵妃的衣裙上绣了很多石榴的图案，在接受文武百官朝拜之时，便有了“拜倒”一说。色是销魂入骨的钢钉，被人捧着越久，就越是能摧毁人的意志。

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爱美之心人皆有之，但如果这爱美的人意志不坚定，自控能力不好便很容易被自己的心左右，随后发生的便不是自己能预料的了。无论是现代还是古代，为了美色抛妻弃子的男人都不在少数，其中虽然不乏有妻子出轨或者这个男人遇到真爱的可能，但事实上一旦选择即有责任，更别说是一个家庭里的楷模，往往行差踏错半步，整个家也很容易现在阴云里万劫不复，况且好色的男人更容易冲动，一步错步步错，真到了追悔莫及的地步就真的回天乏力了。

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其实无论是男人还是女人，一段婚姻需要两个人共同维持，但是偶尔一方的差错或者不好并不能作为另一方心安理得地追求色相或者出轨的原因，否则这个家庭想要重归于好几乎是不可能的了。