印第安人|古美洲祭杀风俗：一次祭杀百名童牲，合石祭活压没人牲

与中国一样，世界其它国家和地区同样存在“神食人”。活人杀祭，是整个人类在文明进程中普遍存在的一种蒙昧现象，也许这是人类自身进步和提升阶段必须付出的生命代价。

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由于文明进程速度不同，杀祭消失的时间也有差别。中国在殷商时期达到高潮后，便开始衰亡了，认识到对人类自己尊重的必要，比较早地结束了神食人历史。在欧洲希腊、罗马、非洲的埃及这些人类文明的发源地，杀祭也都在差不多的时间内提前结束了。许多人牲被相似物（偶像）替代了，残酷的杀祭活动如今演变成了颇具风情的民族节日，成了民俗文化的一部分，食人的神灵随着人类文明和开化的进程的加快，似乎也变得温驯、可爱了。

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而相对落后的美洲、非洲内陆、大洋洲及太平洋上的岛国，杀祭持续的时间相对较长、被废除的时间相对较，有欧洲学者在20世纪初仍看到到过那种恐怖，英国杰出民俗学者弗雷泽在代表作《金枝》中的记述，曾深深地震惊了世人。笔者在研究中国古代人牲现象时，曾不时看到其他国家和地区出现的杀祭活动资料，这里主要根据《金枝》等公开出版物和民俗学资料，以专章形式综述。

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图：古美洲文明遗迹——这里曾是玛雅人重要而又神圣的祭祀场所，有专用献牲祭台古美洲的杀祭风俗在1492年哥伦布等欧洲人发现美洲新大陆之后，随着以征服者姿态出现的欧洲殖民者纷纷入侵，大量骇人听闻的土著人祭祀活动被曝光。欧洲人当年亲眼所见的杀祭现象，如今已成了人类学者和民俗工作者珍贵的研究资料。美洲的人牲献祭比较普遍，不论是南美，还是北美，美洲大地上原土著居民都存在活人杀祭现象，印第安人在人牲祭祀对象上和处死人牲的手段方面，都有不同的特征。美洲土著以种植为主种，其祭祀的对象也多是农神，对谷物神的崇拜和迷信比其它地区更为明显。

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童牲祭——杀祭100名小孩在厄瓜多尔的土著居民过去一直有“血祭地母”的风俗。厄瓜多尔位于南美洲西北部，原本为帝国的一部分，1532年沦为西班牙殖民地，现与哥伦比亚、秘鲁相邻，土著居民对谷物神格外地虔诚。

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这里不同地区的印第安人有不同的献祭方式，瓜亚基尔的印第安人喜欢在播种季节，向神灵奉献人血和人心。而这并不是最可怕的，卡尼亚尔地区的印第安人杀祭才恐怖呢。在每年收获季节，卡尼亚尔地区的印第安要献祭童牲，每次竟然要杀祭100个孩子。在过去的相当长时间流行，即便在西班牙统治时期，这种残忍的祭祀仪式仍可见到。

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“合石祭”——把人牲用巨石压死墨西哥是中美洲最大的一个国家，也是美洲大陆印第安人古老文明中心之一，闻名于世的玛雅文化、托尔特克文化和阿兹特克文化均为墨西哥古印第安人创造。这里的土著对太阳神、月亮神这些天体神特别崇拜，在墨西哥城北，至今仍有兴建于公元前的太阳金字塔和月亮金字塔，这些已成为人类共同遗产。

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土著人在收获季节，要举行隆重的祭祀活动，载歌载舞。与古代希腊人一样把新谷献给女神得墨忒尔一样，在收获季节里，农民会把第一批收获的谷物敬献给太阳神，同时还会敬献人牲。而、其杀祭的手法很独特，将人牲放在两块大石头中间，祭祀时，合上石头把人牲活活压死，随后将人牲的残躯分散埋于地下。这种祭仪被称为“合石祭”，人牲来源于犯人。