工艺|三星堆3大重要发现，工艺科技已接近现代水平，又是一个待解之谜张莉|芒种忙|海报

记得在“三星堆上新活动”火起来前，笔者曾经在观看三星堆相关文博节目内容时听专家提起，三星堆遗址中的文物的确充满了神秘魅力，但已经发掘展示给大众看的，其实还只占遗址整体面积的千分之二，也就是说如果三星堆全面上新，文物告诉我们的故事和谜团会比目前已知的更复杂。

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有关三星堆的待解之谜非常多，让很多人感到疑惑的是三星堆究竟与外星文明有没有直接联系？对于这一点已有专业学者再三强调过，三星堆遗址背后的古蜀文明绝对属于中华文明史的一部分，与任何可能存在的天外来客都无关。但谜团尚未完全解开：文字是人类进入文明时代的重要标志，三星堆的文字系统又在哪儿呢？就目前笔者所了解到的，三星堆遗址出土的陶器上其实有不少刻画符号，或许有朝一日我们能够像当年证实商朝甲骨文那样，将三星堆的“文字”展示在所有人面前，让大家看到三星堆除宗教、城市和冶金技术之外更多的文明痕迹。而在那一天之前，还有许多有关三星堆的待解之谜要探索，比如当下上新的文物就有3个重大发现代表。与良渚文化有关的“玉琮”玉琮，顾名思义就是一种玉器，在古代属于祭祀神明所用礼器的一种，它最基础的形制特点就是内圆外方，而在三星堆上新之前，我们谈起玉琮往往会想到最“盛产”它的江浙良渚文化，良渚文化和三星堆所在地的古蜀文明相隔1800多公里，就算撇开地域只谈年代，这二者似乎也应该是“风马牛不相及”：

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良渚遗址年代约为公元前3300年至公元前2300年，三星堆遗址年代约公元前3000年至公元前1200年，玉琮上的神徽是良渚人的信仰，对良渚文化更有权力意义，三星堆上新的古蜀秘宝也不断出现玉琮身影，相隔千年的历史碰撞是否说明长江中下游文明对古蜀文明有某种影响？所以才会在两个遗址中发现同款玉琮“周边”？其实如果是别的什么简陋玉器，考古学家并不会轻易想到二者之间的文明交流，毕竟几千年前的先民还不都是人，假设你发明碗吃饭，我也发明碗吃饭，这两者是完全可以独立互不受影响的，但玉琮的意义不同。

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古人相信天圆地方，“玉璧祭天，玉琮祭地”，良渚和三星堆出现同款并非巧合能够解释，因为玉琮已经堪称文明象征，这起码能说明三星堆文化的确还带有滇、越等其他区域的文化色彩，并非全部在古蜀地区独立发展而来。但千年前的古蜀人究竟是怎样受到这种影响？是外来迁入，还是主动对外沟通？这一切还需要更多证据上新。比“金杖”更重的黄金面具早在1986年，考古专家便已经在三星堆祭祀坑中发现了长142厘米重约500克的金杖，这根金杖是古蜀国政治权力和宗教权力的代表物件，但这次继一、二号坑之前出土过金面具之后再次发现的黄金面具，却被认为重量很可能要超越金杖，成为历史同期考古发现最重的一件金器。

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半张黄金面具重量已达到280克，那么整张面具重超500克是完全没问题的，此前三星堆已经发现了面部形制类似的黄金面罩与商周大金面具，但新发现的黄金面具仍然让世人惊艳万分，它的制作步骤非常繁复，需要纯金锻打、塑轮廓、面部镂空、捶拓、土漆黏合以及最重要的压轴抛光技术，这才有了被埋千年出土仍然金灿灿的外观。从黄金面具制作工艺就能看出3000多年前古蜀人对抛光技术掌握得炉火纯青，已经可以媲美现代工艺水平，难以想象他们是用了什么样的“黑科技”达到如此匠心的效果，而且这张面具不仅外形美丽，其金含量更达到85?其余为13?14?量银和杂质，原始社会时期就达到如此高配比水平，实在厉害。

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三星堆冶金技术完全不输黄河流域的中原夏商周文化，根据现有资料一般认为夏朝存在于公元前2070年至前1600年，商周存在于公元前1600年至前256年，三星堆灿烂青铜文明是否受到了中原二里头文化（夏文化）和殷墟文化（商文化）影响？如果有的话，古蜀和中原如何交流？为什么古蜀人没有学习商朝文字？这又是一个待解之谜了。古老的神庙再现从过去只发掘一两个祭祀坑，到如今增加到8个，三星堆带来的惊喜不断，除玉琮和黄金面具外还有神秘的“神庙”。最让人怀疑为祭祀神庙所在地的就是8号坑，考古人员在这里发现了许多木柱、石板等建筑构件，但目前可以推断，神庙是被人为焚毁破坏再掩埋地下的。不仅如此，8号坑还发现了与中原夏商文明相似的仪仗物品，这再一次证明三星堆文明与黄河流域文明存在联系，虽然说古蜀人的神明信仰与祭祀方式和中原并不保持一致，但可以肯定他们对神明信仰十分坚持，那约3200年前三星堆文化的突然衰落，是否和神庙地焚毁破坏有关？【