【历史故事】把家庭财产纳入社会保障制度，宋代这一举措的意义重大( 二 )

文章图片
另一方面，在资金来源上，表现出长期性、断续性和不平衡性。
宋代家庭绝产对家庭补助的执行有两方面的影响，一是不平衡，二是长期。这种不平衡效应主要表现在户绝财产支助下，对弱势和贫穷人群的生活补助存在着不确定的情况，有些地区较多，有些地区较低，这既与地方政府认定的本地户绝财产数目有关，也与当地广惠仓的储量有关。而长远的效果则是在冬天的扶贫上，广惠仓的设立，就将贫困人口的生活补助标准作为政策的形式，从北宋到南宋保持一致。

文章图片
三、宋代家庭绝产制度的文化逻辑
1、宋人关于“家”的文化观念
灭门，在宋人看来，也是一种报应，因为他们犯下了滔天大罪。比如《夷坚志·林景度》，说四川大旱，要发十万斤粮赈灾，皇上下旨，林景度说四川距离太远，应该慎重考虑后才能发放。林景度不久病故，两个儿子都死了，继子也死了，林家也就断了。由此可见，户绝是一种不幸的报应，而“户绝”在宋人的思想中也暗含着某种厄运、不幸的文化意蕴。因此，需要一个合适的安排。
2、宋人扶贫工作中的文化认识
从灾祸变福祸，有两层意思，一是在现实中，它解决了弱势群体、穷人等弱势群体的问题，保持了社会的稳定，让贫困人口得以生存。二是从思想上的“恶”变“福” 。士大夫们在儒家思想的影响下，治国平天下的政治理想得以实现；在佛教的影响下，人们积阴德、做好事，以求自身和家人的幸福。这是一件好事，可以化解灾祸。也就是说，宋人愿意用“凶财”来帮助穷人，以“转吉事” 。

文章图片
3、家庭与社会安全之间的“天然联系”
在唐宋时期，由于均田制的瓦解、宋代的治政策略的改变、贫富差距的扩大、宋型家族的形成等诸多因素的作用，导致了家庭绝产的大量支出。
结论
可以说，宋代的“户”制度对“民”制度的影响，使“民”制度具有既矛盾又协调一致的特征。再者，宋代“户绝”是中国社会转型时期的一种特殊产物，它对宋代扶贫工作的大力支持，是宋代社会保障制度在转型时期的一个重要参照。