【爱历史】《人世间》：周蓉的形象是个矛盾体，她的自私很“诡秘”

上山下乡是一代人的回忆，在《北风那个吹》里，我感受到的是知青生活的无奈、艰苦，有的人想返城不惜装疯卖傻，城里生城里长的孩子们，对下乡会有怎样的感触？
《朝阳沟》里二婶有段词，大意是：“城里那些学生来到咱这里，游山玩水还行，捡个石头当记念，拿个树叶当标本，要是真让他们来这里生活，山高啦、水远啦，这香啦，那臭啦，到处都成毛病啦。 ”

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这段话很真实地反映知青下乡的状况，旅游观光跟深入体验是两码事儿，深入体验跟实实在在地生活也有不同。也许可能，最初确有知青向往下乡，因为未知！但要他们把毕生的奋斗目标定在乡下，确实很不合适，用银环娘的话说：高中生干农业实在屈才。
晚会儿在说周蓉，不算跑题，大家别着急，先说说《朝阳沟》的女主角银环，也是为了爱情，响应了国家的号召，她是独生女，应该不在“应征”之列，但是心上人栓宝回乡了，并且要在农村大干一百年，她该怎么办，三年的同窗，感情基础在，随他而去，可能是当时最好的选择。

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而周蓉没见过冯化成，只看过他的诗，只是给冯化成写了封信，并且得到了他的回应，于是就不顾一切地去找人家，并且不顾家人的感受执意嫁给人家，即便是父亲千辛万苦找到她，她也没有动摇信念，一句就当我是从石头缝里蹦出来的，让周父老泪横流。
周蓉的表现，像是缺爱的孩子才可能出现的叛逆行为，周蓉缺爱吗？
周母是个温柔、善良的女性，对孩子百般疼爱，周父有主见，有情商，对孩子们也关爱有加，并且在三个孩子当中，最疼女儿，周蓉不缺爱，那她的判逆就显得很不合理。

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心理学上说：父亲很优秀，女儿不会轻意爱上别人，因为她潜意识里有标杆。所以对周蓉的一系列行为，我个人很无法理解。
《人世间》：周蓉的形象是个矛盾体，她的自私很“诡秘” 。
因诗生情，却没有诗意人生
周蓉没有见过冯化成，只崇拜他的作品，这叫精神恋爱，见到冯化成后，不知道周蓉有没有失望，冯化成大他十几岁，长得也不算帅，所谓的才华就是写诗，周蓉应该是热爱诗歌的，人只有对自己热爱的东西才能在那方面产生精神偶像，但全剧没有看到周蓉对诗歌的热爱画面，跟冯化成在大山里生活，没有一个镜头显示他们所谓的神仙眷侣的诗情画意。

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后来周蓉考上北大，又在大学任职副教授，她的生活里，没有一点诗歌爱好者的影子。那当初因为诗而追冯化成，并且许终生，很不好理解。我不是说作者的思路有问题，我是想说，周蓉应该没有原型，作者只凭想像，能描写出这样的人物，并且可以打动人心，实在是厉害。

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理想很丰满，现实很骨感，谁也别站在道德的制高点上指责周围一大片
【【爱历史】《人世间》：周蓉的形象是个矛盾体，她的自私很“诡秘”】在大山里头，周蓉没有同事，没有团队，身兼数职（教语文、数学、政治、历史等科目）没有办公室，一天到晚跟孩子们混在一起是什么感受，我知道。
我以前在村里代课，班里三十多个孩子，三年级的小孩儿最难带，他们之间会无数次发生纠纷，大都鸡毛蒜皮，铅笔丢了，橡皮不见了，这个哭了，那个闹了， “老师你看谁、谁、谁、几乎不绝于耳。
多少年之后，依然觉得，能讲课的老师最少是初中以上的，在小学的讲台上，大吼一声是常态，拍桌子拍到手疼也很难镇压住那几个调皮的小孩儿，小学老师没有淑女。当然当然，也有很多精彩的瞬间，可能周蓉记住的都是那些瞬间。

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周蓉亲手打造的教室，没有继续，多少年后成了别人的家，她亲手教出来的当地的学生，也没有延续她的理想，她渴望她的成果扩大，她的学校成规模，那她的青春，她的付出就有了意义，相反，她的“学校”消失，那是一种青春的幻灭。