郭靖|郭靖死在襄阳,但他其实有3招可保他不死,带来的结果还各不相同

金庸用《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两部作品塑造郭靖这个角色,让他成为了自己笔下最配得上“侠之大者”之名的人,然而他却在《倚天屠龙记》中给了郭靖一个战死襄阳的结局,而他对于那结局的描述更是显得不明不白。原著道:“襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。一百年来,武林中风波迭起,这对刀剑换了好几次主人。后人只知屠龙宝刀乃武林至尊,唯倚天剑可与匹敌,但到底何以是至尊,那就谁都不知道了。郭公破虏青年殉国,没有传人,是以刀剑中的秘密,只本派郭祖师传了下来。”
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这里并没有提到郭靖战死的细节,其实从金庸对于郭靖这个角色的武功设定来看,至少有三门武功能够保他不死,带来的结果还各不相同,他的死着实是显得有些蹊跷。一、拖延战局的绝技提起能够对抗千军万马的绝技,多数人想到的肯定是那越女剑法,毕竟《越女剑》一书中那越女阿青的确是凭借这套剑法轻松的挑落了一千剑士和一千甲士的兵器,郭靖也的确学过这套剑法,但很遗憾,他学的只是残缺版本。原著道:“嘉兴是当年吴越交兵之处,这套越女剑法就在此流传下来。越国女当日教给兵卒的剑法旨在上阵决胜,斩将刺马颇为有用,但以之与江湖上武术名家相斗,就嫌不够轻灵翔动。到得唐朝末叶,嘉兴出了一位剑术名家,依据古剑法要旨而再加创新,于锋锐之中另蕴复杂变化。韩小莹从师父处学得了路,虽造诣未精,但剑招却已颇为不凡,她的外号‘越女剑’便由剑法之名而得。”
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所以郭靖学的越女剑法根本不足以让他对抗千军万马,真正能够让他退敌的是一套枪法,即呼延枪法。原著道:“江南六怪既防到嘉兴比武时对手擅用长枪,自然也命郭靖精研枪法,那是知己知彼之意。全金发秤杆的打法本从枪中脱胎而来,因此郭靖的长枪是从六师父学的。有宋一代,军中最为着重枪法,近如岳家枪法,那不必说了,北宋名将如杨业、呼延赞等都是使枪的英雄。这时郭靖所使的正是军中流传甚广的呼延枪法,那人双斧挥舞,斧口上白光闪烁,风声呼呼,却始终攻不进郭靖身旁一丈以内的圈子。”当年的郭靖就能够让敌人无法近身,后来一身神功加持的郭靖使用这枪法自然能够退敌,而这门武功带来的结果是延缓战事,至少能够让郭靖在一定时间内不战死,蒙古士兵拿他没法子。二、复制神迹的绝技“复制神迹”,什么神迹?笔者所指自然是《神雕侠侣》书末那次襄阳大战时杨过击杀蒙哥大汗的神迹。当年杨过是凭借一套飞石绝技击杀了蒙哥,那绝技自然就是黄药师传授的弹指神通,而郭靖也曾学过这门绝技,甚至有可能学得比杨过还要精一些。【 郭靖|郭靖死在襄阳,但他其实有3招可保他不死,带来的结果还各不相同
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原著道:“郭靖平时出手总为对方留下余地,这时气恼这长身道人剑招无礼,才使出了弹指神通的妙技。这门功夫是黄药师的绝学,郭靖在岛上住了几年,已尽得其传,他内力深厚,使将出来自是非同小可。”既然郭靖也会此招,他为何不故技重施,用这弹指神通击杀彼时督战的蒙古大汗?如此便能够让蒙古大军再次退兵,结局又不一样了。三、能金蝉脱壳的绝技最后一门绝技则是能够让郭靖从襄阳脱身的绝技,要从万军从中脱身谈何容易?但若是了解郭靖的一门轻功就会知道他要脱身确实不难,那轻功就是“上天梯”。
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在《神雕侠侣》原著第二十一回中就提到过:“郭靖一觉绳索断截,暗暗吃惊,跌下城去虽不致受伤,但在这千军万马包围之中,如何杀得出去?此时敌军逼近城门,我军若开城接应,敌军定然乘机抢门。危急中不及细想,左足在城墙上一点,身子斗然拔高丈余,右足跟着在城墙上一点,再升高了丈余。这路‘上天梯’的高深武功当世会者极少,即令有人练就,每一步也只上升得二三尺而已。郭靖少年之时,曾随马钰练‘金雁功’,以轻身功夫攀上蒙古悬崖,后来练‘上天梯’功夫,因有‘金雁功’根柢,基础更为扎实,他这般在光溜溜的城墙上踏步而上,一步便跃上丈许,武功之高,的是惊世骇俗。霎时之间,城上城下寂静无声,数万道目光尽皆注视在他身上。”这招式就是专门用来从万军从中逃生的,这里郭靖就已经展现过了这样的能力,在最后一次襄阳大战时再用一次,岂不是就能够脱身了?所以细品原著就会发现问题所在,郭靖的这三门神功可以带来三种截然不同的结局,任何一种结局都不至于让他战死在襄阳,如此看来,郭靖之死颇有几分“剧情杀”的意味,毕竟他若不死,襄阳不破,就与历史事实不符了,也许正因为如此,金庸才只能用“一笔带过”的方式来描述郭靖之死。