诗词大会|古诗《枫桥夜泊》经常被多人误读，余秋雨表示：死记硬背无意义中国文化|诗词大会|余秋雨

在中华上下五千年的历史长河中，那一首首隽永深远的古诗词就是文人墨客们点亮的繁星，在这些繁星中，我们看到属于诗人的风花雪月，看到一个动荡时代的热血与反抗，看到文人独有的精神品格，看到我们也许无法理解但应当拿出尊敬的生活……
阅尽千百年来繁华盛开的古诗词，就如同淌过人间的对岸，去邂逅那一个个诗人的灵魂，也去感知一切欢喜，一切沧桑。
但若要细读起古诗词，那就有另一个问题了，那就是从小到大读的那么多古诗词，我们能全部都理解吗？如果不能理解，那熟读这些还有用吗？文化大儒余秋雨说，死记硬背无意义，真的是这样吗？

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《枫桥夜泊》是唐代诗人张继在家国动荡又满心忧愁之时，途经寒山寺写下的羁旅诗，全诗寥寥四句，却写尽了羁旅之思，家国之忧，以及无依无靠的漂泊感，被视为写愁的代表作，这首意境清远的小诗被录入语文教科书中，更名传海外，许多人称之为唐诗第一。
唐诗里有那么多的佳作精品，是否能称得上第一，各人见仁见智，但多年来有关这首诗的种种误读，却是我们不能忽视的。
近年来，像《诗词大会》、《汉字听写大会》、《国家宝藏》这样的精品文化类节目不少，这些节目不仅唤起人们的文化情怀，更让人们对传统文化的理解提升一个高度。
在某一期《诗词大会》中，有一道题是：张继《枫桥夜泊》中写道“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，他愁的原因可能是？A.旅费不足寄宿游船；B.国家动乱自己漂泊；C.环境凄凉疾病缠身。

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现场很多人都陷入了沉思，百人团有多人答错，就连才女陈更也选了错误的选项。
许多人都以为这首诗是张继落榜时内心愁苦所作的，他的“愁”多半是科举落榜的“愁”。
实际上，如果能细细考究历史背景，我们就能知道，张继在公元753年第一次考科举时就已经进士及第，但过了考试这一关后，要做官还要经过“铨选”，即由吏部审查合格后才能做官。
张继在长安等了几年，也没等来能做官的消息，还遇上安史之乱爆发，陷入了流离失所的悲惨处境，漂泊到江苏一带，想到自己仕途的失意、身处异乡的飘零、国家的动乱以及百姓的悲苦，深觉愁苦，所以才写下了《枫桥夜泊》这一千古名诗。
人们会有这个误会，兴许是因为张晓峰的散文《不朽的失眠》当中提到，张继是在寒冷的夜晚中想到了自己落榜的事情，所以在万千的愁思中写下这首诗，陈更应该也是受其影响。

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另外，“月落乌啼霜满天”中的“乌啼”到底是“乌鸦啼叫”还是乌啼镇，每个人都有不同的观点，这就像陆游《钗头凤》中写到的“红酥手”，是女子的纤纤玉手还是一种特产，也是争议不断。
又比如，“江枫”我们一般理解为是江边的枫树，有些人却误以为是桥的名字。
虽说一千个人有一千个哈姆雷特，但就人们对《枫桥夜泊》这种种误读而言，要如何学好古诗词，是值得探讨的。
余秋雨在采访时被问到“该不该让孩子从小背古诗词”时说：“死记硬背无意义，情怀才更重要”。
余秋雨可以说是中国文化的一个代名词，他的文化底蕴落到笔下时，使人觉得惊艳无比。

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《文化苦旅》和《山居笔记》，出版多年，还是许多人离不开的床头读物。白先勇说：“他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。”
在余秋雨的文字中，我们可以一窥他文化素养的一角，感知文明精神。他所说的“死记硬背无意义”，不无道理。
他的意思并不是说没必要让孩子们学习古诗词，而是说要教孩子们古诗词的内涵，不是让他们会背就够了。在熟读之后，进行深入的理解是更有意义的。
如果我们不去理解古诗词当中蕴含的情感和背后的故事，单单会念那几句诗词，实际上对我们自身文化素养的提高并无多大意义。
初中生和高中生被要求背上百首古诗，这都是中考、高考考纲里的要求。

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这自然是出于让青少年们都能通过古诗词了解中华文化的目的，但在实际的教学中，学生们只不过就是将这些古诗词朗读上三年，熟记于心，但老师根本很少讲解，课程的紧张也让老师无法一一讲解，因此学生们只会背出这些古诗，却丝毫不理解其中的意义。