【爱历史】龙蛇搜骨，童子拽缰：关云长单刀赴会所用的高级擒拿( 二 )

好似过去流行握手试力气，两个大哥握手，一方心怀不轨，突然搞上一下，如果不是有握手在先，在实战中正好抓住人手的概率是非常小的，但是一旦被抓上，如果力气不到，或者一方跟进了擒拿变化，不会反擒拿往往就要丢丑。
当然也不绝对，街头对骂的时候，伸着指头在人面前点画，或者推推搡搡，也方便直接拿住。实战中往往是先拿手臂，顺势捋下来控制稍节。
正统传承在教学的时候，老师会教很多待人接物时候的防范手法，也是传武的一大特色。再早一点，一些拳门之间的切磋也是直接由搭手开始，那个搭手跟后来太极推手还不一样，就是以擒拿起头的。友好的比试会稍微放慢一下速度，留给对方化解的空间，有时候能相互反拿十多个变化，也挺好看的。一场切磋下来，往往可以加深双方的友谊。
这些玩意放在现在知识自媒体讲讲是个趣味，在上一个时期其实已经被「淘汰」得差不多了。实战其实要看环境，以「竞技实战」论也不够客观，好比自由搏击强调打击，然而综合格斗却出现了大量的「擒拿」。然而在真正的实战里，又很少出现躺下来弄地面技的情况。放在农村械斗，要么群体列阵，要么不断移动，真是纠缠一起弄摔跤，直接就挨铁锹了。我们当时训练重点是防暴盾牌棍，假想敌就是铁锹，战斗场面也非常大。
可惜当时太早，没有留下照片。我后来成为作家，也是因为遗憾的过往太多，只能依赖于文字，并以文学性来慰藉失落。现在没有那个环境了，那个刺激跟比赛真不一样。
在民国时候，武人行礼也已经不限于抱拳礼了，为了表现关系亲近，有不少肢体碰触的动作。因为江湖关系，排斥这种行为显得生分，接受的话，又可能进入圈套受制于人，所以对于行礼，有经验的门派都有一套攻防办法。
其实明朝时候就有记载了，地趟长拳门第一式「夫子拱手」，就能拆出若干变化。关老爷挟持鲁肃的情节，也反映出了作者所处时代的民间认识。
拿住鲁肃不使走脱，随时可以伤害，又不限制其行走，成为了活的挡箭牌，这种状态下的攻击意识都非常隐含，一旦反应过激，就会成为笑料，毁了声誉，也就有了污点。
童子拽缰又叫猿猴端灯，是一种顺手擒拿，结果一样但是过程不同，里外门略有差异。里外门就是对侧擒拿、顺侧擒拿的区别，好比是拉对方右手用猿猴端灯，拉对方左手用童子拽缰。关羽拉鲁肃，在民间说书里，有被演义成这种手法。

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《六合拳宗》起头章节有个情节，袁镜仪与袁凤仪交手，双方互用鹞形入怀打法进攻，而后以硬碰硬，但总觉欠些火候。交手过后，袁镜仪的外公张瑞祺出面教育袁镜仪，袁镜仪不听劝说，张瑞祺就擒走了他的玩伴郭书嫛意图要挟，有个很流畅的拉手端肘的擒拿，就是猿猴端灯【隐藏内容】。
后来写到袁镜仪的师承细节，有其叔父张铤芳挑战郭今奇，张铤芳之践步虎扑人称无敌，但是遇到郭今奇龙形搜骨，三角裹横，好比泥牛入海，无处发力，被裹得死死的。
【【爱历史】龙蛇搜骨，童子拽缰：关云长单刀赴会所用的高级擒拿】这套书的信息量很大，技术也很深，擒拿的各种类型都有讲解。袁镜仪先前跟张铤芳学，是恨劲打法，能一把解决，就不用第二手，能撑住袁凤仪的考验，可见功力不俗。恨劲打法好比射箭，日渐而衰。郭今奇是行镖退下来的护院大镖头，讲求大事化小，小事化了，能暗中制胜就不做太明显的动作，内劲不断提升。