【历史故事】她是雍正贵人之首,身边有五个宫女伺候,死后禁止葬入皇陵

谁能想到 , 居雍正贵人之首的她 , 竟然是一个与雍正毫无瓜葛的女人 , 然而她却又被归到雍正名下 , 以雍正嫔妃的名号示于世人 。 不过 , 在她死后 , 乾隆却禁止其葬入皇陵 , 最终不得不与宫女葬在一起 , 她就是雍正后宫的传奇女性:老贵人 。
【历史故事】她是雍正贵人之首,身边有五个宫女伺候,死后禁止葬入皇陵
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老贵人 , 单从这个名号就让人觉得奇怪 , 这个“老”究竟是她的姓氏 , 还是她的封号呢?
雍正元年有一份尊封康熙嫔妃的上谕:
“朕奉皇太后懿旨 , 朕兄弟之母 , 当加意相待 。 朕念十二阿哥(允祹)之母(定妃万琉哈氏) , 多年侍奉皇考 , 甚为谨慎 , 久列嫔位 , 今晋封为妃 。 十五阿哥(胤禑)、十六阿哥(允禄)之母嫔(顺懿密妃王氏) , 亦晋封为妃 。 再现在有曾生兄弟之母未经受封者 , 俱应封为贵人 。 六公主(固伦纯悫公主)之母(通嫔那拉氏)应封为嫔 。 内有一常在 , 年已七旬 , 亦应封为贵人 。 ”
这份上谕中 , 有一位常在 , 年已七旬 , 被雍正封为贵人 , 所以 , 有人怀疑这位被封为贵人的常在就是老贵人 , 她原本是康熙后宫的常在 , 雍正继位后被尊封为贵人 , 因年龄较大被称为老贵人 。
【历史故事】她是雍正贵人之首,身边有五个宫女伺候,死后禁止葬入皇陵】此外 , 雍正六年四月二十一日 , 还有一份上谕:
“今日总管等所奏易贵人之事 , 似此贵人入陵尚可 。 陵内关系风水之地 , 嗣后尔等宜加意斟酌 , 如曾奉御皇考之贵人尚可 , 若随常加封者则不可 。 或在外围周方左右 , 或在苏妈里姑之左右另建园寝 。 尔等谨记 。 若遇事出 , 同内务府总管密议、具奏 。 ”
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这份上谕明确交待 , 康熙后宫有一位易贵人 , 因曾给康熙侍寝 , 死后被准许葬入皇陵 , 并且雍正还加以说明 , 如果没有为皇帝侍寝 , 只是随常加封的那些妃嫔 , 是不准被葬入皇陵的 , 可以在外围或者苏麻喇姑墓葬旁边建造园寝 。
我们都知道 , 老贵人最终与苏麻喇姑葬在了一起 , 她的宝顶就在苏麻喇姑的旁边 , 两人死后做了邻居 , 所以 , 有人认为老贵人是没有为康熙侍寝的一名妃子 , 没有获准葬入皇陵 。
事实真的如此吗?
恐怕没那么简单 。
幸好又有新的史料被发现 , 一份是嘉庆二十五年的一份奏折:
“奏为有老贵人及苏妈拉妈妈坟茔一处 , 该二人系照看懿亲王、和恭亲王之嬷嬷 , 请该二府修理事”
还有一份《道光朝实录》的记载:
“又谕、马家庄老贵人、及苏妈拉妈妈坟茔房间 。 著和恭亲王履懿亲王后嗣 。 自行修理 。 其每年清明供饭一次 。 仍照旧官为办理”
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这两份史料都提到了四个人 , 分别是老贵人、苏麻喇姑与履懿亲王允裪、和恭亲王弘昼 , 我们都知道 , 苏麻喇姑是履懿亲王允裪的抚养者 , 那么和恭亲王弘昼的抚养者 , 自然而然就是老贵人了 。
通过这两份史料 , 老贵人的身份基本上有了定论:
她原本是后宫的一名嬷嬷 , 因照看皇子弘昼有功 , 被雍正封为贵人 , 但她并没有被雍正宠幸 , 所以死后没有葬入皇陵 , 而是与苏麻喇姑葬在了一起 。
这个“老”字很有可能不是她的姓氏 , 而是指年龄较大 。
我们可以看一下雍正七年正月后宫妃嫔名下官女子数目:
皇后:官女子三十二人
皇贵妃:官女子十二人、使女四人(虽然年妃已经去世多年 , 但她的宫女还没有出宫)
齐妃:官女子五人
熹妃:官女子八人
裕嫔:官女子八人
懋嫔:官女子七人
老贵人:官女子五人
郭贵人:官女子四人、家下女子二人
常常在:官女子二人
海常在:官女子四人
苏答应:官女子三人
启祥宫:官女子二人
云惠:官女子一人
兰英:官女子一人
吉官:官女子一人
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大家可以发现 , 老贵人在雍正朝居所有贵人之首 , 身边有五位官女子(宫女)伺候 , 与齐妃是一样的 , 齐妃是什么情况?她的儿子弘时惹怒父亲雍正被赶出家门 , 最终早逝 , 连累了母亲 , 因此失宠 。
那么 , 这位老贵人是什么时候去世的呢?
乾隆元年四月 。
可见 , 这位老贵人在雍正朝的年龄已经相当大了 , 去世后 , 乾隆按照父亲雍正定下的规矩 , 没有将老贵人葬入泰陵妃园寝 , 而是将她葬在了苏麻喇姑园寝 , 改名为老贵人园寝 。