【历史故事】春秋：周天子治理天下的礼制之祭祀与礼崩乐坏

武王伐纣之后，西周取代殷商成为华夏的治理者。为了治理接收的殷商国土，西周制定了分封体制来治理广袤的领土。周公依照亲疏远近分封姬姓同族和立有战功的功臣。随着时间的流逝，被分封的诸侯和天子的关系会变得越来越疏远。为了防止以下犯上，巩固周天子的统治，周公设计了一套礼乐制度来规范从天子到庶人的各种行为规范。在这些规范之中，祭祀制度就是一项重要的制度。

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《左传·成公·成公十三年》中说：“国之大事，在祀与戎” ，对于一个先秦时代的国家来说最重要的事情有两样，一样是祭祀，一样是战争。由于中国自古以来的崇拜祖先的传统，所以祭祀是一项非常重要的活动。于是周公为天子和诸侯制定了严格的祭祀制度，彰显天子的尊严和上下尊卑地位，以维护周天子的统治。对于天子和各个阶层可以祭祀的对象，礼记中有严格的规定。
周天子可以祭祀天地，祭祀四方，祭祀山川，祭祀五祀；诸侯可以祭祀地方，祭祀山川，祭祀五祀；大夫可以祭祀五祀；士只可以祭祀祖先。祭祀是有严格规定的，对于前代废止的祭祀，一般不会重新祭祀；对于前代一直祭祀的，一般也不会废止；如果祭祀了不属于自己该祭祀的，那是乱祭，不会得到庇佑，不会降下福泽。

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天地，四方只有周天子可以祭祀。如果诸侯僭越祭祀天地，祭祀四方那是严重犯规行为。在周天子拥有强大军力的时候，没有哪个诸侯敢这样做。可是当周平王东迁洛邑之后，周天子就丧失了可以威慑诸侯的强大武力。这个时候的诸侯们就开始在祭祀礼制上放飞自我，不断僭越了。第一个跳出来的就是鲁惠公，他假模假样地向周平王请示自己要祭天。这样明目张胆的僭越要求当然被周平王一口拒绝了。他的心思周平王当然猜得到，这是不甘心作诸侯了呀！
【【历史故事】春秋：周天子治理天下的礼制之祭祀与礼崩乐坏】但周平王的拒绝没什么用，鲁惠公直接祭天去了，哪里管周平王答应不答应！有了鲁国的带头，秦国也跟着跳了出来祭天。于是历史正式进入了礼崩乐坏的时代，周天子只能在旁边看着暗暗着急。周天子没有了维护天下秩序的实力，只能看着形势一天天地坏下去，毫无办法。所以霸权是有代价的，维护霸权是有成本的。当维护霸权的成本大于收益之时，霸权就会逐渐瓦解，直到最后彻底消失。

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