大家健康|把人逗乐也能治病?从两则“喜胜悲”的医案看中医的情志疗法
【大家健康|把人逗乐也能治病?从两则“喜胜悲”的医案看中医的情志疗法】
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第一个医案来自张子和的《儒门事亲》——
息城司侯 , 听闻父亲死于盗贼 , 乃大悲哭之 , 哭罢 , 便觉心痛 , 日增不已 , 月余成块 , 状若覆杯 , 大痛不止 , 药皆无功 。 他医议用燔针炷艾 , 病患恶之 , 乃求于张从正 。 张从正至 , 恰逢巫者在旁 , 乃学巫者 , 杂以狂言以谑病者 , 病患至是大笑不忍 , 回面向壁而笑 , 过了一、二日 , 心下结块皆散 。 张从正曰:内经言忧悲则气结 , 喜则百脉舒和 , 故喜胜悲 。
有一个小官员 , 听闻他父亲死于盗贼之手 , 悲伤大哭 , 哭后心痛 , 一天比一天痛 , 气结心下而成痞块 , 像一个被子盖在那儿一样 。 请来的医生用汤药 , 无效 , 就讨论针灸方案 。 患者不耐烦了 , 不得不请张子和来治病 。 张子和来的时候 , 看到巫师都上阵了 , 心生一计 , 说大话和笑话逗患者发笑 , 患者大笑过后一、二日 , 心下结块就散了 , 不药而愈 。
第二个医案来自同为“金元四大家”的朱丹溪——
陈状元之弟 , 因忧悲病咳唾血 , 面色黧黑 , 服药十日不效 , 朱丹溪谓其兄曰:此病得之忧悲失志 , 必用喜解 , 乃可愈 。 即求一丰衣足食之地处之 , 病患于是大喜 , 血止色退 , 不药而愈 。 由是而言 , 治病必求其本 , 虽药中其病 , 苟不察其得病之因 , 亦不能愈也 。
陈状元的弟弟 , 因悲忧到咳血 , 面色也是黧黑 , 吃了十天药不见好 。 朱丹溪就和陈状元说 , 这个是心病 , 病人不开心的话 , 吃什么药都没用 。 于是 , 病人就提出让他开心的方案——我要过上丰衣足食的生活 。 得偿所愿后 , 不药而愈 。
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悲则心系急 , 肺布叶举 , 而上焦不通 , 荣卫不散 , 热气在中 , 故气消矣 。
——《黄帝内经·素问》
要理解“喜胜悲”的原理之前 , 我们先要了解悲忧的情绪在生理上的影响——“悲则气消” 。 人在悲伤时 , 肺叶上举 , 以致上焦不通 , 肺就不能布散荣卫 , 气郁于上焦而生热 , 热又耗气 , 故曰气消 。
两则医案 , 一个是明显的气郁结于心下;一个是肺热咳血 , 再加上上焦不通 , 肺气不能肃降 , 金不生水 , 肾阴不足 , 故面色黧黑 。 两名患者皆因悲而生 , 故其病因在情志 , 心结不解 , 无论什么解郁的药都不会有好的效果 。
两位名医都看到了症状背后的病因 , 一者移情 , 一者满愿 , 以喜之情 , 令心脉、肺气舒畅 , 荣卫通达 , 悲伤既解 , 自然不药而愈 。
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