【历史故事】如果你的小脚趾有两瓣指甲，也许不是纯正汉人，而是他们的后代

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因中原发生过几次极大的民族大融合，所以汉人与少数民族通婚是极为普遍的，许多现在的汉族人也许融合着其他民族的血液。这便让大家开始好奇自己有哪个民族的血脉，通过寻找身上异于常人的特征，去与史书中对少数民族群体特征的记载进行比对。
然后一部分人惊奇的发现自己及这个家族所有人的小脚趾有两瓣指甲，这一定不是某种巧合，难道他们真的不是纯正汉人？那他们身上的一部分血液来自哪个民族呢？

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在辽阔的华夏大地之上，我们从地理位置上大致将其分为东部、中部、西部、南部和北部，在这片土地上，勤劳的先民在黄河、长江流域孕育出的仰韶文化和河姆渡文化，后来随着三皇五帝时期的不断发展，华夏文明逐渐进入成熟。
先民们由此也自称为华夏族，这便是汉族的前身。自汉王朝建立后， “汉”作为华夏的核心政权及势力范围，并且以中原地区为核心，政治、军事、文化、经济向周围地区辐射开来，许多在自己土地上形成自身文化的部落及群体感受到了汉王朝的强大，便用汉朝的“汉”将中原人统称为“汉人” ，此后就有了庞大的汉族群体。

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但若说汉族人就是血脉单一的汉人，这是不正确的，因为我国幅员辽阔，生活着许多不同民族的人，在历史的更迭过程中，人口也因政权的颠覆而迁移。所以对于人的小脚趾有两瓣指甲的原因就有说法了。
第一种说法是与明朝洪武年间的山西洪洞大槐树移民有关。由于朱元璋称帝前，起义军一直与元军对抗，战争导致南方地区人口锐减，再加上除了中原地区，偏远地区本来就人口稀少。

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为了解决人口分布不均导致的劳动力分布不均的问题，明太祖朱元璋决定由官府发起一次大规模的人口迁移，将人口密集的山西人民分别迁移到各个地方，这也是历史上规模最大的官方发动的人口迁移。
基于这个历史事实，在山西洪洞县都流传着一个与两瓣小脚趾有关故事：当时奉皇命迁移的山西人，均要去一棵老槐树下办理手册，中国人骨子里就有“生于斯，长于斯，死于斯”的观念，自己的迁移是无奈之举。

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但希望自己的祖祖辈辈都记得自己的根在这片土地上，于是大家经过商量，将小脚趾的指甲劈成两半，这就是认根的标志。这样以后见到小脚趾有两瓣指甲的人，就是山西这一批迁移的人。
虽说这个故事很美好，但现代医学告诉我们由外力造成的伤口是不会得到遗传的，如果那批迁移的山西人真的将自己的脚趾甲划成两瓣，这个伤口也只在那一辈的脚上，所以这个生理特征与山西的人口迁移几乎是无关的。

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既是如此，那第二种说法便可信多了——他们身上有鲜卑人的血统。鲜卑族是一支北方游牧民族逐渐发展壮大的群族，他们本来在匈奴的统治当中，后来摆脱匈奴控制并将其打败，于是鲜卑一族逐渐发展壮大，屡犯中原边境，吞并小国，慢慢成为了草原的统治者。
草原的部落最擅长的便是骑射，那里水草丰美，更利于马匹生长，所以游牧民族以马作为交通工具，他们长年累月在马背上进行练习，使得脚趾受到摩擦，用“适者生存”的进化理论来解释。

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可以将“两瓣小脚趾指甲变成鲜卑人的特征”这一现象理解为：小脚趾由于长期收到摩擦而是指甲变成两瓣的特征，是为了他们更加适应马背生活身体发生的变化，这种变化随着时间的积淀，形成了一个稳定的形态，随后进入基因里，这便成了后世考证是否有鲜卑血脉的形态证据。
这个特征只是用来分辨鲜卑人后辈的标志，可为什么后来很多中原汉族人也有着一特征呢？难道这个汉人身上有鲜卑血统？但一个汉人怎会有其他民族的血统呢？这要从一个拓跋族的一位伟人说起，他是北魏极盛时期的象征，更是鲜卑族的巅峰，他就是北魏孝文帝。他不仅使北魏繁荣稳定，更极大促进了鲜卑族与中原的民族大融合。