【爱历史】程门立雪的历史背景( 二 )

文章图片
三
立雪断臂中的达摩何许人也？
达摩，汉语的意思为博通，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，印度人，自称印度佛传禅宗第二十八祖，为汉传佛教禅宗派的创立者。
比之于程门立雪，立雪断臂的故事更具传奇色彩和宗教的神秘主义。

文章图片
相传，达摩初到中国在金陵传道的时候，曾受到神光禅师的轻慢。为此，神光深感愧疚，并决意追随并拜师达摩修炼禅宗。即使一再遭到拒绝，神光还是追到了达摩坐定修禅的洞外。达摩每天在洞中坐禅，神光就每天在洞外侍立。日复一日，达摩一概视之若无，不予理睬。
一个漫天飞雪的傍晚，积雪没膝。达摩头终于对着洞外说：“想要我收你为徒，除非天降红雪。 ”神光听闻此言，二话不说，取过一把快刀，毫不犹豫地砍向了自己的左臂。四溅的鲜血伴着飞舞的雪花，就像红雪从天而降。当神光将血淋淋的断臂捧至达摩面前时，达摩惊呆了，顿感神光真的已经知错改过，遂放下心中芥蒂，正式收神光为徒，并另赐法名慧可，将自己的衣钵、法器和《楞伽经》四卷都传授给了慧可。

文章图片
慧可得到真传之后，将印度佛法教义与当时当地的风土民情相结合，对佛教进行了本土化改造，使之更加适合东方文化，使得禅宗成了日后汉传佛教八大宗影响力最大的一脉。
为了纪念慧可立雪断臂对禅宗少林的贡献，少林寺僧人将寺中的“达摩亭”改名为“立雪亭” ，僧人身披袈裟时，也只盖住左肩而露出右肩，并且肩头袈裟的一半为红色，一半为黄色。清朝乾隆皇帝巡游到此，感慨良久，挥毫题写了“雪印心珠”四字，被人制成匾额，悬挂于立雪亭内佛龛的上方。
如今少林寺对面的山上，还有慧可当年静居养伤的二祖庵。

文章图片
四
杨时和游酢均为南方福建人，北宋元丰四年(1081年) ，二人一起到颍昌（今河南扶沟）拜时任颍昌知县的程颢为师。在教学相长的过程中，程颢深感二人具有刻苦笃行的心志，在后来目送他们南归时，意味深长地说：“吾道南矣！”我所研究的学问能够传到南方发扬光大了！

文章图片
程颢早逝，杨时和游酢又专程赴洛阳拜程颐为师。由程门立雪的行为举止，程颐在心中进一步强化了兄长对二人心性品行的判断，满腔热情地接纳二人为弟子，将自己的满腹经纶都传授给二人。二人亦不负恩师所望，矢志不移地研读二程理学的思想内核，致力于新儒学的传播和复兴，皆学有所成，著作等身，也终成一世师表，桃李满门。
有一种精神的本质叫精诚所至金石为开。菩提达摩在修禅的过程中，并非只收了慧可一个弟子，还有道育、僧副和尼总等几个高徒，却只将禅宗的衣钵传给了曾有过嫌隙的慧可。佛界流传有“僧副得禅宗之皮，尼总得禅宗之肉，道育得禅宗之骨，唯慧可得禅宗之髓”的所谓说法，是立雪断臂的意志为慧可的接班加了分，促成了达摩最终的选择。

文章图片
但不管是依据佛法理念，还是从中国古训来理解，以慈悲为怀的和尚由禅师神光蜕变为二祖慧可的故事，听起来都过分冷酷残忍。人的体须发肤皆受之于父母，为了达成目的而自残的行为不符合人性道德，更不值得提倡和赞扬。