陈氏太极拳学习者|以眼为纲，太极拳眼法|百拳之法：太极拳眼法|百拳之法以眼为纲

_本文原题为：太极拳眼法|百拳之法以眼为纲
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太极拳的“眼法” ，是一个至关重要的大问题，练习太极拳一定要掌握手眼身法步五个方面，其中“眼法”被排在第二位，不可小视。
想要练习出一套好的太极拳，不仅要动作自然顺畅，其中眼法的练习也是非常的重要的。眼法对太极拳的作用不容小觑。
武术界也有“百拳之法，以眼为纲”的说法，都高度强调了“眼法”的重要性，把“眼法”摆在提纲挈领的重要位置。
眼为心之苗，眼为神之光，以眼传神，拳无神则无纲，眼无神则无主，更体现不出心为一身之主宰的基本要领。
何谓“眼法”?眼法就是行拳走架，推手技击或运使器械时，眼神与各种有形的动作和无形的精气神意恰当配合，合理运使的方法。
眼神者，乃全身精神贯注于目，由两眼充分体现身心手足、上下内外、四肢百骸，周身通灵，整体合一的精神风貌。所谓“神聚于目”、“形神合一” ，就是指的眼神。
清代传抄古谱《人身太极解》日：“人之周身，心为一身之主宰，主宰太极也。二目为日月，即两仪也。 ”又日：“神出于心，目眼为心苗。 ”
这说明人的全身以心为主宰，而两眼象征太阳和月亮，就是两仪。神产生于心，表现于外，就是眼睛。眼睛是心之苗，内心有所思，意有所念，外部的眼神随即流露出来。眼可以传神，可以反映心理的动态。
太极拳行拳走架要先在心而后在身，要以眼领手，以眼传神，眼随手转，手眼相随。凡是动作向预定的方向去，眼神总是稍先于手，然后身法、步法、手法再一齐跟上去。
正如太极拳先辈所说：“一转眼则周身全动，始而意动继而内动，然后形动的锻炼步骤。这样悉心体会，可以逐渐做到意到、眼到、身到、手到、步到，说到一齐俱到，说动一齐俱动，形神合一。 ”
拳家讲“练拳要有精神” ，而如何才有精神，主要就是看眼神。 “眼法相当重要，眼寓神，不可怒目而视，亦不要朦胧似睡。闭眼练拳为图静，有失精神。
眼随手转，以眼领手，但不是老盯着手，目光稍远些，兼顾上下左右。眼应平视，不可俯首看足。 ”
以眼领手，就是眼睛要领着主动的手，眼要随主手的方向前视，而用眼睛的余光顾及另一只手。眼神要照顾全面，但又不是像猴照镜子那样死盯住眼前的手，形成呆滞之相。另外，如果主手离开了眼睛平视的范围，就可以不去顾它。
“眼法”是大法，实际上是说“眼法”也是“心法” 。 “心为神之舍” ， “眼为心之苗” ，这些论述都是太极前辈的经验之谈，至理名言。 “心为神之舍”告诉我们，心是神安居之地，神不守舍，就是“神”没有安在“心”上.而是在外面乱游。 “眼为心之苗”是说眼睛是心灵的窗户，能反映你的心意。如果心如止水，全神贯注，自然可以透过眼神反映出你的精气神。如果心与眼不合，或眼神与动作不合，就会出现心手无应，神无主宰，全身失统，六神无主，东张西望：四处乱看的“走神”现象。所以，练“眼法”从一定意义上说，就是练“心法” 。
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