一笠戴春雨|赏读清明宋诗六首：一笠戴春雨，昨夜梦还家( 二 ) 宋朝|陆游|清明节

这是无以言对的乡思乡愁。
“客中今日最伤心，忆着家山松树林。
白石冈头闻杜宇，对他人墓亦沾巾。”宋朝戴复古《清明感伤》
上文说到戴复古一生游历和颠沛。这首诗朴素而动人。没有什么雕琢，但浑然。
在外做客，清明节这天最是伤心，因为只能回忆家乡的松山树林，那里有父母的墓地，有明月安定。中国人一定要在清明节回乡，在父母墓前做停留，那是一种真实的心灵安慰，是灵魂和身体对故土亲人的依傍。
但是他却在他乡，陪着他人或者自己独步荒丘，想着回不去的故乡，想着自己无法亲自对着熟悉的父母的墓碑，此地看见他人的墓碑，是怎样一种飘零和凄然。
中国人仍旧将墓地视为父母存在的象征，那是一种精神的皈依感。而清明节的这种仪式已经深入骨髓和血脉。不能扫墓同样是一种离别创伤感，这种感觉，很多人都有。

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“昔人最重去坟墓，绝喜归来老一邱。
岂是他山无笋蕨，只缘故国有松楸。
百年暂住人间世，千古俱为地下游。
色境悲欢虽梦事，楮钱聊挂树梢头。”宋朝王炎《清明日先劳动挂楮钱》
这首诗也谈到了清明节扫墓的重要意义。说古人为什么最看中扫墓，喜欢人老了，在故乡故土有一个田园和坟墓呢，不是因为其他的地方没有好吃的笋和野菜。实在是因为家乡里有父母和亲人的坟墓，有了感情和精神的依托。
他非常达观的看待人生，百年的人生都是世上的暂住，百年之前和之后，都是无可描摹的地下或者非生的状态。虽然人生如梦，但是我仍旧欢喜纸钱和楮叶挂满坟墓的树上。
这首诗，谈到了故乡，坟墓，对于现实人生的情感意义。人活着，就是情感的圆满啊，叶落归根，入土为安，依傍故园家乡。这是对清明扫墓的正解。

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“忆昔父母康健时，清明携我上丘垅。
如今清明我独来，却将小儿拜先冢。
凝情东风泪满衣。江山虽是昔人非。
儿儿问我悲何事，此意他年汝自知。”宋朝胡时中《清明行》
传统和意义是代代相传的。慎终追远，缅怀和延续，是清明节重要的内涵。这首诗谈到了自己父母在活着的时候带他上坟，现在父母故去，自己带着孩子来，让他们也学着拜祭。
暮春时节的清明扫墓，常常会让人温故思往，落泪沾巾，因为江山依旧，岁月将一代代人流逝。孩子问我为什么哭，我说等你长大，你就自然明白。
清明节扫墓的意义，是中国人对历史的缅怀，对前人的追思，对人生的思索，对情感的慎重和皈依，是给子孙无尽的精神的财富，代代传承受用不尽。当家国大难，人生坎坷，当天涯漂泊，孤独无依之时，你去看看那些墓碑，那些曾经奋斗过一生的人，他们以这样的方式告诉你，孩子，坚持，坚持生与生活，坚持未来与理想，坚持住，我们还在，看着你们，庇护你们，与国与家都是。

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清明节是个厚重的祭祀的日子。缅怀与传承，温故而迎新。这是中国特有的文化。不忘过去，整理身心，追古思今，延续感情，面向更稳健成熟的明天。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。