孤雁小满吃惯了油腻也得喝点稀粥：唐朝人的隐逸、奢侈从来就不是矛盾( 二 )
在唐朝 ， 为了有朝一日能够在官场当中飞黄腾达 ， 很多人不惜背乡离土 ， 前往深林修行 ， 成为隐士 ， 只是他们为官路上的中转站罢了 。 他们从来都没有想过放弃自己从政的目的 ， 哪怕在深山老林当中 ， 仍然心系庙堂 。
这其中唐朝著名诗人孟浩然非常有代表性 ， 他在隐居的时候 ， 从来没有忘记过自己的有雄心壮志 ， 想要有朝一日 ， 能够通过别人的推荐进入进庙堂 ， 让自己的满腔抱负发挥最大的作用 。
其实 ， 唐朝文人追求隐士生活不单单是此时形成的 ， 在唐朝之前的魏晋南北朝时代 ， 隐士文化似乎是一种社会的流行现象 。
对于唐朝人来说 ， 独善其身 ， 似乎并不是他们的终极追求 ， 他们想要的是能够在出世当中 ， 尽情的发光发热 ， 光辉的退场是他们心中的执念 。
在唐朝 ， 哪怕隐士远离庙堂 ， 但是他们的心依然是拳拳爱国心 ， 对于入世的执着 ， 想要参政的野心 ， 从来都是不加掩饰的 。
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二．为何爱享受、好奢侈的唐人隐逸风兴盛？
1.唐代统治者对于隐逸的大力推崇
唐朝隐士之风之所以如此兴盛 ， 这和唐朝当时的统治者们对于隐士的尊崇密切相关 。
因为唐朝统治者对于隐士之风的尊崇 ， 隐士也是有可以获取官职的机会的 ， 表现是出色的隐士甚至可以让帝王王慕名而请 。 虽然 ， 没有诸葛亮三顾茅庐的魄力 ， 但是 ， 被身为帝王的唐朝统治者亲自来请 ， 这对于大多数人来说也是极为荣耀的 。
唐朝的隐士 ， 如果有极为出色的表现 ， 不单单会被授予官职 ， 同时 ， 还会获得一些金钱和物质上的奖励 ， 这也是实实在在的东西 。 除此之外 ， 帝王尊崇隐士 ， 并不仅仅是因为隐士有多么大的才能 ， 毕竟隐士一般不会有高官厚禄的可能 ， 他们在朝廷当中领取的官职并不像科举考试上来的官员那么遍布广泛 。
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隐士一般从事的官职都是比较轻的 ， 领取的任务是比较闲散的 。 比如说 ， 成为天子的耳目为天子进谏 ， 又或者 ， 成为地方的散官逍遥自在 。
但是哪怕如此 ， 许多隐士为是想要做官的 。 比如说 ， 在唐朝的著名诗人高适 ， 他曾经作诗来比喻自己想要入世的决心 ， 进入庙堂似乎是他自己的朝圣路 。
除此之外 ， 帝王尊崇隐士 ， 并不仅仅是单方面的抬举 ， 这是一种双方互利互益的状态 。 比如说 ， 帝王会给隐士很好的待遇 ， 使得隐士达到了自己的目的 。 那么 ， 作为帝王能够获得什么呢？原来 ， 帝王除了能够获得一个是人才之外 ， 还可以获得世人的赞誉 ， 更能够借此来表达帝王对于贤才的渴求 。
在唐朝 ， 帝王对于隐士的尊崇彻底变了隐士对社会最初的意义 ， 使得大多数人想做隐士 ， 或许只是为了有一条为官的出路罢了 。
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2.科举制度推动隐逸思想的传播
其实唐朝隐士之风的盛行 ， 和当时兴盛的科举制度也是密切相关的 。
按理说 ， 科举制度给了更多的平民一飞冲天的机会 ， 那么 ， 为什么还有人想要当隐士呢？原来 ， 科举制度和如今高考似乎很相似 ， 并不是只要学习都有机会当官 ， 只有非常出色非常优秀的人 ， 才有当官的可能 。
金榜题名时可能对大多数普通人来说并不容易 ， 也就是说时十年的寒窗苦读 ， 有的人是功成名就 ， 有的人是睡梦一场空 。
那么对于这种竹篮打水一场空的人来说 ， 要如何度过接下来的日子呢？这个时候 ， 隐居给了他们另外一条生存的途径 。 也就是说 ， 哪怕名落孙山还有隐居这条路可以走 。
走入深山老林当中 ， 寄情山水 ， 似乎少了落榜的抑郁 ， 从新拥有了源源不断的生活的勇气 。