【爱历史】李淳风的算术精准,令唐太宗赞叹不已

文/格瓦拉同志
在民间传说中 , 唐朝著名相士袁天罡被描绘成一位料事如神的预言家 , 有“前知五百年、后知五百年”的本领 。 不过在当时 , 还有一位跟他齐名的预言家 , 同样配得上“神算子”的美称 , 此人 , 便是在太宗、高宗两朝担任太史令的李淳风 。
据正史记载 , 李淳风自幼聪慧好学、博览群书 , 尤其精通天文、历法、数学(“幼俊爽 , 博涉群书 , 尤明天文历算阴阳之学” 。 见《旧唐书·卷七十九·李淳风传》) , 经常替人占卜测运、攘除灾祸 , 在当时名气非常大 , 连朝中很多公卿大臣都是他的“粉丝” 。 关于李淳风的佳话在史上一直流传不息 , 由以下两则史实可见一斑 。
【爱历史】李淳风的算术精准,令唐太宗赞叹不已
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李淳风跟袁天罡齐名 , 都被称为“神算子”
李淳风某次在校对新年历书时 , 发现朔日某时刻将出现日食现象 , 便赶紧上奏唐太宗 。 由于古代视日食为不祥之兆 , 所以皇帝大好心情被搅乱 , 心中很是不爽 , 既然不爽 , 便要拿李淳风“撒气” 。 唐太宗没好气地问李淳风:“你说朔日会出现日食 , 可如果到时预测不准 , 你可知该当何罪?”李淳风听后并没有害怕 , 只是淡淡的回复到:“若微臣预测失实 , 甘愿伏法 。 ”太宗听后 , 默默地点点头 。
等到朔日那天 , 皇帝到皇宫庭院中静待结果 , 并对李淳风讲:“今日恐怕是卿家的大限之日 , 朕暂且放你回家跟妻儿诀别 。 ”李淳风回答到:“日食出现的时刻尚未到 , 微臣不急 。 ”接着 , 李淳风又在墙上划下一道痕 , 指着太阳投射的影子说道:“当影子投射到这条痕线时 , 日食便会出现” 。 果然最终如李淳风所言 , 日食出现的时间跟他推断的时刻不差分毫 。
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李淳风算术精准 , 常令唐太宗赞叹不已
唐太史李淳风 , 校新历 , 太阳合朔 , 当蚀既 , 于占不吉 。 太宗不悦曰:“日或不食 , 卿将何以自处?”曰:“如有不蚀 , 臣请死之 。 ”及期 , 帝候于庭 , 谓淳风曰:“吾放汝与妻子别之 。 ”对曰:“尚早 。 ”刻日指影于壁:“至此则蚀 。 ”如言而蚀 。 不差毫发 。 见《国史异纂》及《纪闻》 。
这段记载足以说明李淳风的算术精准 , 但更令人值得称道的 , 则是他对武则天将代唐称帝的预测 。 原来在唐太宗晚年 , 民间纷纷流传着“唐三世之后 , 女主武王代有天下”的谶语 , 经过李淳风的占卜 , 被认为是武姓女皇登基、李氏亡国的征兆 。 对此 , 太宗深感不安 , 于是对带有“武”字的人名、地名、官名都特别留意 。
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唐太宗怀疑李君羡应和谶语 , 便将其冤杀
起初 , 皇帝将怀疑的目光聚焦在开国功臣李君羡的身上 , 认为他的籍贯(武安)、官职(武卫将军)、爵位(武连县公)、乳名(五娘子)、驻屯地(玄武门) , 连续占有五个“武(五)”字 , 极可能便是谶语中提到的那个人 。 唐太宗既然对李君羡产生怀疑 , 便抱着“宁可错杀 , 不可放过”的心态 , 指使御史诬告李君羡“与妖人勾结 , 图谋不轨” , 随即将其处死 , 时在贞观二十二年(648年) 。
唐太宗诛杀李君羡后 , 依然不能感觉安心 , 便将李淳风召进宫中 , 询问谶语是否已破解 。 经过一番紧张的占卜后 , 李淳风对太宗讲谶语依然有效 , 武姓宫人将在三十年后夺权 , 并将杀光李唐皇室 。 唐太宗听后 , 便想将宫里宫外所有武姓女子全部杀死 , 并向李淳风询问这样做能否消除隐患 , 李淳风听后赶紧劝阻 。
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李淳风认为预兆已成 , 劝阻皇帝不可滥杀
上密问太史令李淳风:“《秘记》所云 , 信有之乎?”对曰:“臣仰稽天象 , 俯察历数 , 其人已在陛下宫中 , 为亲属 , 自今不过三十年 , 当王天下 , 杀唐子孙殆尽 , 其兆既成矣 。 ”上曰:“疑似者尽杀之 , 何如?”见《资治通鉴·卷一百九十九》 。
李淳风解释道 , 此武姓宫人夺权尚需三十余年时间 , 彼时已是垂垂老妪 , 或许会心怀仁慈之心 , 祸害国家甚浅 。 可如果皇帝一意孤行 , 那么彼时上天仍会降下一个正值壮年的女子祸害帝国 , 彼时恐怕李氏皇族有整体覆灭之忧 。 太宗听后既忧愁又恐惧 , 但思量再三 , 还是决定罢手 。