人们常说社会是一个大染缸 , 能将白纸一张的人渲染成五颜六色 , 在以父母构筑的小家之中 , 我们懂得了孝道与尊爱;在学堂之中 , 老师的言说让人丰富了对于世界的认知;直到凭借自身的力量踏入社会 , 才体会了人情冷暖 , 万事艰难 。
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无形之中 , 岁月流逝 , 每个人都各具特色在社会上立足 。 但是有的人能成才称圣 , 享受名誉与富贵 , 而还有的人历经艰辛 , 怎么都过不好这一生 。 这其中的差错可能是由自身无意识所养成的“凶德”所造成的 , 看似对生活没有影响 , 但“千里之堤 , 毁于蚁穴” , 这样的凶德还是需要提早改正为好 。
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作为距离我们最近的“圣人” , 曾国藩这一生起点极低 , 但却成就斐然 , 甚至享有“千古第一完人”的美誉 , 面对生活中的难处 , 他指出了为人处世要避免的两大凶德 , 他认为“古来言凶德致败者约两端:曰长傲 , 曰多言 。 ”而这两大凶德究竟会对我们的人生有怎么样的影响呢?这还需要我们细细去体会 。
骄傲自大 , 不为所容
曾国藩所点出的人生第一大凶德就是“傲” , 这样的心理是因为一个人对于自身的地位成就而过度膨胀与炫耀 。 这样的缺点看似好像无伤大雅 , 但却会毁害自己 , 也不被他人所容 。
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“谦虚使人进步 , 骄傲使人落后”这样的道理千百年来一直被世人所传颂 。 人外有人 , 山外有山 , 人在社会上能走多远 , 所依赖的是自身的学识修养 , 在知识的汪洋中 , 应该用尽时间与精力去汲取精华 , 形成自己独到的见解 , 这样才能独树一帜勇开先河 , 成为站在时代风口浪尖的人 , 纵观历史的长河 , 成为贤圣的孔夫子、王阳明等大家亦是如此 。
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倘若只是对自身所拥有的学识而沾沾自喜 , 这样又如何能够更进一步 , 守着自己的成见固步自封 , 只会被奔腾不息的浪潮拍打于岸上 。 即使本身学富五车 , 但却养成一生“傲气”的凶德 , 那也是不能受人敬仰 , 也会限制自身发展的 。
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在风起云涌的三国时期 , 关羽作为英勇的武将被世人敬仰 , 但是他虽然有勇有谋 , 为刘备的大业立下了汗马功劳 , 但是其百密一疏 , 最终却败于自己的骄傲之下 。
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当年关羽镇守荆州 , 在他集结大军出征的路上 , 收到了吴国要偷袭荆州的消息 , 但他却不以为然 , 认为自己驻守的兵力强势 , 敌人无法破除 。 但是骄兵必败 , 荆州果然失守 , 关羽也没有了退路 , 最终败走麦城被敌军俘虏 , 客死异乡 。
祸从口出 , 引灾上身
“百病从口入 , 百祸从口出” , 在为人处世的过程中 , 免不了要与人打交道 , 若想要借他人的势助自己青云直上 , 那这“说话”的道理则是需要去揣摩反省的 。
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信口开河 , 大说其道 , 不仅不能被人所赏识 , 反而会让人深觉呱噪 , 真正有智慧的人看起来沉默不语 , 但却能够一语中的 , 令人神清气爽 。
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一味地向他人抒发己见 , 而没有实质性的见解 , 只会让人想要避而远之 。 所以这成熟人的说话之道 , 是少说、说理、说精 , 懂得明哲保身 , 而不是胡言乱语 , 隔靴抓痒 。 说者无心 , 听者有意 , 这样反而会将自己推入不利的局势之中 。
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伴君如伴虎 , 与权臣为伴更是要谨言慎行才好 。 杨修年少成名 , 饱读诗书能够参透他人所想 , 这本是成事的好禀赋 , 但是他却因为乱说话而葬送了自己的性命 。
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曹操本就生性多疑 , 侍奉这样的主上 , 应该懂得沉默是金的道理 。 在一次战事中 , 曹操正陷入僵局准备撤退 , 杨修见此情况便收拾东西 , 并将此事告知他人 , 因此祸乱了军心 , 得知此事的曹操大怒 , 最终以胡乱揣测的罪名将其杀害 。 在这乱世中 , 杨修本可凭借自己的学识有所作为 , 但却因为多说了一句话而惨遭杀害 , 实在是可惜!
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