【爱历史】罗马共和制正义的唯物史观蕴含了什么样的现代政治智慧？

虽然罗马在对外军事扩张中，给予了被征服者公民权，但却没有在当地建立共和制度，也没有随着调整自己的共和制度。
罗马的这种包容性跟它的起源有关，最终形成了它的宽容态度，罗马对外来人外来文化是一种兼收并蓄的态度。罗马所有的对外战争，基本上都是不占领领地，也不强迫当地人改变政治制度，只是签订条约让战败者承认罗马的统治。

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在意大利当地，战败者成为了罗马共和国的同盟，而在亚非等地，罗马在当地建立行省。罗马基本上从不改变被征服地区的统治制度，就只是派一个长官监督管理。
不只是政治上具有包容性，在宗教方面，罗马也深具包容性。罗马虽然有很多的对外战争都涉及到不同的宗教，但是从来没有因为宗教引发冲突。罗马人是现实的，主要是利用宗教为其服务。
罗马人的宗教是多神教，可能每一个家庭信奉的宗教都不同，自己设立一个神龛，信奉自己信仰的神。

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罗马人和神的关系就像一种契约。罗马人认为，既然神没有宽恕我，那我也不宽恕他们。罗马是一个好战的国家，战争消耗了大量的人力物力，让人民自由的信奉神和宗教，可以减轻国内矛盾，安抚人民。
【【爱历史】罗马共和制正义的唯物史观蕴含了什么样的现代政治智慧？】但罗马统治者觉得东方人对神的崇拜太盲目了，这是不自由的，不过罗马的东方人不多，所以东方的宗教在罗马只是小部分，控制在一个小范围内，另一方面，罗马在引进希腊宗教时是有选择性的，主要规定宗教节日，这些节日实际上成为了狂欢节。所以，罗马的宗教发展水平不高，速度不快，没有形成精神崇拜。

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也因为罗马在政治和宗教上的宽容，罗马对同盟和行省实施的统治政策不同，是双重标准的，所以罗马公民和行省人民的义务是不平等的，但更多的是权力的不平等。
在最初承认罗马的统治，罗马共和国本土的政治制度、同盟国的政治制度、行省的政治制度可以并存。但是随着罗马公民权的完善，越来越多的行省人民想成为罗马公民，罗马就不得不将行省纳入同盟国家，进而罗马公民权的范围得到了扩大。
但由于罗马共和制的制度体系，还是小国寡民时期的设计结构，更多的人参与不到政治中，罗马公民权实际上名存实亡，所以导致了更加激烈的政治斗争。当共和制民主因素的基础被破坏，国家混乱了，只能寄托一个有权威的人来控制局面。

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罗马共和国的宽容与双重标准政策本身是好的，可以说是一种政治智慧，但问题是当罗马共和国变成了疆域广大的统一国家时，双重标准却没有调整，这引发了一系列问题。