史料|为什么西方对中国历史质疑很多,而中国的学者很少质疑西方历史

这个问题问得好!先来说,为什么西方对中国历史质疑较多!第一大原因就是:傲慢与偏见中华文明源远流长,博大精深。中国也是世界上唯一没有断代的古文明,这是历史,也是事实。但是,到近代,随着第一次工业革命,第二次工业革命的发展,中国落后了。这也是历史,也是事实。落后就要挨打!八国联军侵华,火烧圆明园。慈禧口中的“蕞尔小邦”日本国,都差点把中国给打残了。那你让别人怎么看得起你?就像我们现在看非洲,你能想像他们之前的文明程度,也曾领先于世界吗?不可能相信的,这也是傲慢和偏见,我们自己的傲慢和偏见。所以,因为近代落后了,西方用看近代中国的傲慢与偏见,去看整个中华文明,便不会,也不愿,更不敢相信,中国曾经创造了那么辉煌灿烂的文明。
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第二大原因就是:中国的史料太多世界上没有哪一个国家,比中国更加注重历史的记载,史料的保存。无论是之前的《春秋》《国语》《史记》《三国志》,还是后来的二十四史,中国的历史从来都是有迹可循的,有文字可查的。那这有记载,不应该是好事儿吗?对于信的人,当然是好事儿!可对于充满了傲慢和偏见的,捏着鼻子看不起你的人,你觉得他们会那么轻易地信吗?他们当然不信!即使是不信不行,也要寻章摘句,找到你记载中相互冲突,或者自相矛盾的地方,你看你看,这是你们自己记载的,都不一样……不仅是史料文字多,中国被掠夺的文物,器件,现在在国外的也是数以万计。正是因为东西太多,宝贝太多,能够佐证的太多,所以他们才质疑得多!你像印度,压根就没有任何文字记载,仅凭唐代玄奘大师的一本《大唐西域记》,就一举奠定了古印度文明古国有历史的地位。为什么没人去质疑?没法质疑啊!拿不出更多的证据,或者更多不同的说法来质疑啊!因为本身就是一片空白,你玄奘说什么,它就是什么!毕竟,没人说话时,你说什么都对!
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第三大原因就是:西方学者来中国实地考察的少古印度的历史怎么确定的呢?西方人按着《大唐西域记》,一个一个地找遗迹,结果发现,基本都对!那就对了!文字加遗址,再没有错的可能!而且,即使错了,也不接受质疑,因为遗址都是他们自己发现的。连碳14都不需要做,只要大概齐对的上,那就是了!谁敢质疑?谁敢质疑,你去弄个新的说法出来去!弄不出来?弄不出来,那我说的就是对的!可在中国呢?中国自己都有很多种说法,比如说尧舜禹的禅让制,到底是禅让的,还是政变的,中国人自己都有很多种说法,你看,你们自己都说不清楚了,那肯定是假的。所以,西方之前一直把中国的历史,是从周朝开始算起的。连商朝都不承认的,结果在安阳挖出了殷墟,这下不得不承认商朝了,就又开始不承认夏朝。后来又在登封挖出了夏朝的都城,他们这才闭嘴!你想啊!一个根本就没有来过中国的西方学者,光靠着那数不清,也理不顺的,如汗牛充栋般的中国史料和器物,让他相信这些辉煌灿烂的文明都是中国古人创造的,他怎么可能相信!告诉他,中国古代领先西方至少1000年,而且一直领先了几千年,他能不质疑?他不质疑才怪呢!那中国学者为什么不去质疑西方呢?其实,用刚才他们质疑我们的三点原因,反过来一说你就明白了。
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首先是中国人自己自卑了没法不自卑啊!连蕞尔小邦日本都欺负到头上了,这很难不让人怀疑,自己家是不是真的不行了?所以,不是连鲁迅先生这种超级大文豪都开始奔走呼号:要废除汉字!汉字不废除,中国历史的糟粕就永远无法清除,历史的糟粕无法彻底清除,那就永远也跟不上西方的“现代文明”,永远也投入不了“世界大家庭”的“温暖”怀抱!从自卑都不自信!这都不需要西方学者来质疑了。我们自己都在质疑我们自己,后来一大帮的“否古派”甚嚣尘上,不就是这么来的吗!连所谓的“历史大家”钱穆,不也是否定一切文字记载的中国历史?不是考证出来的,没有实物配套的,他们都不承认。
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然后是西方的评价标准主导一切西方什么标准呢?别说什么文字加实物,也别扯什么历史遗址加合理推测。这些标准都太繁杂,也不究竟。西方的标准其实只有一个,那就是:一切利于西方。你中国不是史料多吗?我们不看史料!中国一个和尚的游记,都能敲定古印度的历史。一堆史料加实物,加阳城遗址,人家愣说你夏朝,未必就真存在!双标如此,这还有什么可说的?没有什么可说的!一切都以“利不利于”西方为标准。这个标准是怎么定的呢?当然是人家定的啊!你学的历史说,考古方法,年代鉴定,种种种种,都是学人家的,拿人家的,用人家的,自然被人家牵着鼻子走啊!即使是按他们的方法,考证出来的,他们也可以不承认啊!