光绪元宝|什么样的石头和玉，被赋予无穷灵性？银币|铜币

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我不知道，世界其它国家和民族，对于石头，有没有中国人的情结？我曾经以为，只有汉族人对玉石痴迷，因为源于古老的“五德”之说。
【光绪元宝|什么样的石头和玉，被赋予无穷灵性？】玉的五德，谁研究发明的？内蒙古的红山文化中，有大量玉器出土，其中有最早的C形玉猪龙。这是最早的“龙”形象。可是那里远离中原，不是汉族。翻看中国的历史文化，无论传说还是故事，有关玉石的记载，不绝于缕。
神秘玉人玉，精美的石头。现代考古发现，七千多年前的河姆渡文化中，玉石是重要的组成部分。敬天礼地的玉琮，大型玉璧等重器，不断刷新人们的认知。更多的考古发现，玉石在每个时段的历史文化中，都扮演着重要的角色。不同造型的玉琮、玉环、玉斧、玉钺等，是祭拜礼地的必须，也是皇权天授的标志。
玉器，古代非王公贵族不能用。孔子“君子无故，玉不去身”之说，给玉器定了阶层。地域广阔的中国，因为玉石闪烁的光辉，映照了历史的天空。
玉，是温润的。玉的前身石头，则是神奇的。神奇的石头，催生了中国最古老的神话，也催生了后人无限的想象。中华民族共同的母亲女娲，不但造人，还炼石补天。她补天后多了一块石头，多年后成了《红楼梦》中的石兄，贾宝玉胸前的通灵宝玉。这块玉，给了贾宝玉与众不同的灵性与叛逆，给了他怜香惜玉的性情。一旦丢失了这块玉，贾宝玉的灵魂也就失去了归属，变得似傻如呆。果然“石兄”！
有专家研究出，名为“通灵宝玉”的石头，根本就是块假宝玉。它其实是南京的特产——雨花石。我看过多次雨花石展览，有的真是精美绝伦。斑斓的色彩，是大多数雨花石共同特征。小儿口中之物，小小晶莹的雨花石正合适。
精美的石头——青白玉石头和玉，区别在哪里？“女娲补天”是神话，曹雪芹在这个基础上又创作了一个新的神话。无才补苍天多出来的一块石头，纯属偶然。可以是这一块，也可以是另一块，是任意的一块！它们都是假宝玉。
炼过的石头有思想有灵魂，见识了世间繁华，会悲会喜。没炼过的石头，经历亿万年日月精华的熏陶，育出佛性，便有了从石头中蹦出来的齐天大圣。他上天入地，历经九九八十一难，终成斗战神佛。石头的崇拜，不但贯穿了整个中华文明史，还是文人的艺术创造灵感与源泉。
中国，一个包容万千的名字。走近西域，心灵最被震撼的，便是“玛尼堆” 。大大小小的圆锥形石堆，遍布于山间、路口、湖边、江畔和村头。 “玛尼堆” ，石块和石板垒成的祭坛，也被称为“神堆” 。这些石块和石板上，大都刻有六字真言，有的还加工了慧眼、神像造像、吉祥图案等。
玛尼堆，刻着经文的石头。玛尼，梵文“宝珠”的意思。用宝珠堆砌的大小石堆。石头上的花纹，大多来自藏族民间艺术家的创作。玛尼堆是藏人对石头崇拜的最明显标志。
松格嘛呢石经城在藏传佛教地区，在每一个转弯拐角的地方，都能看到“玛尼堆” 。藏族同胞珍爱奇石，更视来自自然天成的石料为圣物，如佛像、天眼、佛足迹等。他们将这些神奇称为“让炯” 。藏族女性的头饰、项饰多用珊瑚石、玛瑙石、化石及各种美石串缀而成。这是灵石崇拜的衍化和发展。
藏传佛教的大大小小寺院里，佛像的装饰，供奉的吉祥宝物等，都是各种珍贵的宝石。这些宝贝布满佛像全身，全部来自信徒们的捐赠。藏族，一个全民族信仰佛教的地区，看过电影《冈仁波齐》的人会知道，信众们穷其一生的追求，或者是去转一次神山圣湖，或者是去拜一次布宫、一次大昭小昭寺等。他们将毕生所有捐给寺院，眼睛都不眨一下。
其实，藏人不仅仅崇拜石头。藏区的每座山，都是他们神圣不可侵犯的地方。每座山都有自己的山神统治。山神像人一样，有自己的个性、品德。山神有缺点，他们能理解和宽容。人无完人，金无足赤。山神也是。山，不就是巨大的石头吗？