【爱历史】下一位出现在核酸贴纸上的济南名人是谁？希望是这个谐音梗

受本轮疫情影响，济南先后组织多轮全员核酸检测，未持有有效期内核酸检测贴纸的人员严禁进入公共场所。由扁鹊、辛弃疾、秦琼、李清照、大舜组成的“泉城抗疫天团”走进千家万户，除了做好“本职工作” ，还为疫情防控注入了温情和底蕴。

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下一位加入“泉城抗疫天团”的爱豆是谁？我希望是唐朝与玄奘齐名的佛学家——义净（义净益静，疫净疫静）。
义净是唐朝齐州人，现属济南市长清区张夏街道办事处。唐宋八大家之一的苏辙曾任济州掌书记，类似于济南警备区政治部主任兼济南市民政局办公室主任，大校或正处级。辛弃疾也干过掌书记，只不过是在耿京领导的起义军里，这是题外话。苏辙在陪同领导调研时常常留下说说，其中《游泰山四首·四禅寺》中的“云昔义靖师，万里穷西域。《华严》具多纸，归来手亲译。 ”说的就是义净。
【【爱历史】下一位出现在核酸贴纸上的济南名人是谁？希望是这个谐音梗】有一道小升初考试、高中推荐生考试、大学自主招生考试等等的经典面试题，如何看待追星问题。义净，就是很好的例子。
义净与偶像玄奘，从未谋面。他比偶像小33岁， 645年玄奘回国时，义净10岁，还是个只有三年基层工作经验的小沙弥。而到后来，他与玄奘、法显组成CP“三巨头”——中国古代“三大求法高僧” 。在长达两千年的中国佛教史上，西行求法的留学僧不下数百人，有公费留学的，有勤工俭学的，有花钱买学历的，但被当作海外高层次人才引进，在科研上还干出名堂的，只有这三位。著名国学家季羡林在他的《佛教十六讲》中，将义净的《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归内法传》与玄奘的《大唐西域记》，外加法显的《法显传》，并称为古代僧人游记中的“三足鼎立” 。他还与玄奘，梁朝的真谛，后秦时代的鸠摩罗什组成CP“四大天王”——中国古代“四大译经家” 。
想要与偶像齐名，除了志同道合，还得步步紧跟。义净36岁时完成了第一轮国内打卡徒步行，那是他到长安的第二年，偶像已经圆寂。他决定像偶像一样，出去看看远方的诗和田野，当个留学僧。
想要与偶像齐名，除了步步紧跟，还得独辟蹊径。不同于玄奘走的丝绸之路，义净走的是海路，从广州搭乘波斯商船泛海南行。正因如此，他有了新的标签——我国古代海上求法第一人。
674年的2月，他来到东天竺南界，三巨头中的另外两位都来过的地方。出国留学，语言关是必须要过的。他决定效仿前辈学长，先在这里报个语言预科班，学习梵语。他还辅修了第二外语，巴利文。两年后，他一路向西，到达中印度的那烂陀寺，在偶像当年西行的终点处，一住就是10年。
想要与偶像齐名，除了独辟蹊径，还得倍加努力。在微信运动里的步数排行榜里超过他，才能占领封面。义净总共在印度待了25年，比偶像多了8年。
695年，低调的义净迎来高光时刻，他带着三百多部佛典经卷和四百多颗佛骨舍利，荣归大唐，武则天领着百官出城迎接。唐朝上一次如此隆重的迎接一位留学僧，恰是半个世纪前。
至此，义净正式开始了他的研究僧生涯，先后在洛阳、长安诸寺译出的佛经有几百卷之多。
义净的留学生涯和翻译事业对唐朝的佛学产生了很大影响，在医学方面的造诣也很高。除了留学僧，研究僧，他还是一位医僧。他在印度、南亚诸国的20余年中，经常使用中药苦参汤等方药为当地人民治病，并详细地向他们介绍中国医药的博大精深。同时，他还特别关注印度医学知识，翻译了《佛说疗痔病经》等经书，涉及内、外、妇、儿、五官等疾病治疗的方法。他翻译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》，在所有译本中是最为完整的。
他一生漂泊爱自由，在取经和译经上追求的，却是严谨二字。
正如我们想要回到疫情之前的自由生活，就必须确保从我做起遵守疫情防控要求，做好每一轮的核酸检测。