【爱历史】人们只知道文成公主入藏和亲,却鲜有人知,她最终的结局怎样

西藏 , 自古以来都是原始神秘的地方 , 但却并不落后 。 原因在于 , 早在唐代 , 当时控制全西藏的吐蕃就与唐朝有了交往 , 并结下了深厚的民族情谊 。
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这一切都要归功于文成公主和金城公主的进藏和亲 , 是她们打开了从中原通向藏地的大门 , 将先进的农业科技和文化知识带到了世界屋脊上 , 因此她们也受到汉族和藏族人民共同的尊敬与爱戴 。
然而 , 如此伟大的文成公主的结局 , 却鲜有人知 。 那么 , 和亲之后 , 她的余生又是怎样度过的呢?
宗亲女子被迫和亲
自古以来 , 一个国家与另一个国家要缔结外交关系 , 除了常常派使臣走动以外 , 还少不了互赠礼品、利益交换 。 而在古代 , 有一种特殊的“走动”方式 , 就是“和亲” 。
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所谓和亲 , 就是两国之间一方承诺将精心挑选的女子作为特别的“使者”嫁到另一国的君主 , 作为君主的妻子之一 , 此后两国之间不仅有了外交关系 , 还加上了一层宗亲关系 。
在封建王朝 , “和亲”屡见不鲜 , 西欧各国王室几乎都是“和亲”和“通婚”的产物 。 著名的美女、才女王昭君 , 就是被汉朝皇帝派往匈奴和亲的 , 她用自己的青春换来了几十年的和平 。
虽然和亲看上去是一次超规格的“跨国婚礼” , 但其实很多明智的女子都不愿意主动去和亲 。 其一和亲往往意味着远嫁他乡 , 很可能一去不复返 , 她们无法忍受与亲人的分离 。
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其二 , 在一夫一妻多妾制的封建社会 , 通常情况下和亲的女子在嫁给别国君主之后也不会成为皇后 , 而是作为妃嫔中的一员被君主笑纳 。 此后 , 她的日子好过与否 , 只取决于君主的恩宠和其他妃嫔的态度 , 而作为外来人她往往两者都不沾 , 生活得很悲惨 。
其三 , 和亲与通常的婚姻不同 , 和亲的女子身上背负着一个国家的重担 , 她需要以一己之力维护两国的关系 。 与此同时 , 祖国却并不会给她太多的关心 , 因为她已经成了别国人 , 她将面临孤立无援的处境 。
因此 , 虽然和亲的女子表面上是“公主” , 但帝王们并不会让自己的女儿们去和亲 , 往往都是在宗室中挑一个最美、宗室力量最弱、地位最低的贵族女子 , 对外宣称“公主”出嫁 。
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文成公主也是如此 。 她是唐太宗李世民从皇室中精心挑选的女子 , 是李世民堂兄李道宗的女儿 , 受命要作为唐朝的公主嫁给素未谋面的吐蕃王松赞干布 。
文成公主长得亭亭玉立 , 有着良好的文化素养 , 性情温柔娴静 , 又出身高贵 , 简直是大唐最好的“形象代言人” 。
据说 , 在出嫁之前 , 为了考验松赞干布的诚意 , 李道宗给前来求婚的松赞干布出了6道难题 。 如果他能一一解决难题 , 便视为他具备文成公主未来丈夫应有的智慧、勇气与决心 , 而松赞干布竟然通过了考验 。
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就这样 , 文成公主带着肩上的使命和家人的祝福 , 踏上了远嫁吐蕃的旅程 。
不辱使命传播希望
来到神秘的西藏 , 文成公主的日子并不好过 。 与高原雪山壮丽的美景形成鲜明对照的是 , 西藏直到1950年被解放 , 才正式全面工业化 。 而在过去 , 恶劣的自然环境成为了阻隔外来文明进入的天然屏障 , 也让西藏变得十分封闭而落后 。
当时的吐蕃 , 人们还过着游牧的生活 , 偶尔收割一些野生的青稞 , 甚至都不会农耕种植 , 生病了也缺医少药 , 多半只能等死 。 在这样简陋的条件下 , 文成公主过得甚至不如一个大唐王朝的平民女子 。
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而更大的问题在于语言不通与精神孤独:在和亲之前文成公主只会说汉语 , 却从未学习过藏语 , 也不知道当地的风俗是怎样的 , 更没有认识的人 。
【爱历史】人们只知道文成公主入藏和亲,却鲜有人知,她最终的结局怎样】因此 , 即使松赞干布很宠爱美丽的文成公主 , 但文成公主还是过得不快乐 。 不过 , 文成公主并没有在困难面前退缩 , 她依旧牢记着祖国交给她的使命 。
她放弃了中原的锦衣华服 , 开始穿着吐蕃的民族服饰;她努力克服高原反应 , 适应高原的气候;她向当地人学会了藏语 , 便于与人交流;她慢慢地熟悉了当地的信仰、文化和习俗 , 彻底本地化了 。