齐静春|为什么觉得《剑来》很难看下去?这是我看过最中肯的答案!

《雪中》看到《剑来》,总管其他的小说没看,怎么说呢,一直在追,但是给我感觉也就第一卷《笼中雀》算是达到了读者心中的预期标准吧,尤其成功塑造了齐静春这个人物,
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一句:
“遇事不决、可问春风”
堪比李淳罡那句:“天不生我李淳罡、剑道万古如长夜”。
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第一卷我个人看了三遍听了一遍喜马拉雅大斌的说书,个人总结下来就是里面的人物基本上达到了知行合一,不像后期被大家诟病的书简湖双标局等。
从情节上用刘志茂、蔡金简、陆沉、以及围杀齐静春的三教圣人等人表达了设定——人心向下、山上人从不把山下人当人,总的来说就是山上人自视修为不愿意与山下人讲道理,山下人被欺负甚至被杀也无道理可讲的“烂透了”的世界。作为对比,则用齐静春这个身具儒家气运、史无前例具有两个本命字甚至马上要拥有第三个本命字、有望立教称祖的读书人,为了小镇五六千平民坦然赴死来对比,由此也拉开了全书的内容,至于后面不断抬高齐静春的成就,比如《三本命一十四》点明齐静春早就合道三教学问成就十四境,而且一入十四即巅峰十四境,即将成就十五境(书里最高境界,仅至圣先师、道祖、佛祖三人),无非也是为了一来明确下主线,即创建一个山上人不能蛮不讲理、山下人有理可讲的世界;二来则是填坑需要。
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加上成功塑造了阿良、阮秀、李宝瓶、李槐、崔诚、崔东山等一干人物,第一卷无论是情节推动还是人物塑造,文笔的细腻程度甚至有点猫腻的味道,算是这么多年看的几十部网文里成功的。
至于后面的剧情,就很矛盾了,我认为有以下几个大坑:
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1、世界观选的太大,第一卷的主线用齐静春这个人物引出来,那就是创造一个更好的世界,这没什么问题,很多修仙都喜欢这么干,主角不满意如今世道or想保护自己在意的人,一步步发育,最终成就顶点,完成任务,无论是当年火的一塌糊涂的《遮天》还是《星辰变》都是这样,但是很多修仙都喜欢走力量至上的路子,当然为了过审主角必然不能干啥伤天害理诸如屠城、抹杀一个星球之类的事情,或许是尝到了《雪中》的甜头,总管上来就是三教学问人心,这里不得不说一句,道路千万条,为啥选择地狱模式,三教学问那可是几千年的东西,仅儒家一家前期亚圣的性本善、荀子的性本恶,后面还有有程朱理学、王阳明心学出现。
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F这些东西是很多专家学者研究几十年都不敢说弄懂的先贤思想,还别说历代君王为了统治利益对儒家学说加以改良的那一套;道教,我敢说大部分人除了知道有“黄老学说”这么个词,以及哪些玄之又玄“道生一、一生二、二生三、三生万物”的中国古代朴素哲学思想,就基本啥都不知道了;至于佛教,我相信大部分对佛教理解始于《西游记》,然后就没有然后了。
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ml>任何一家拉出来,都不是非领域专家能说清楚的,严肃文学作者都不会轻易去碰的东西,包括金老爷子的小说基本不谈这些东西,就讲究一个江湖儿女情长就行了,陈公子到好,仙侠小说,爽就行了,结果非要掺杂三教学问,要讲也行,点到为止,不然一来学问不够讲不清楚、二来读者会烦,相比之下被人diss 模仿《雪中》的周木楠的《少年歌行》、《少年白马醉春风》就纯粹得多,既然是仙侠小说,那就多点江湖气、仙气,哪怕再加点庙堂也不是不行,减少了可能自己也讲不通的道理,这两本书不也挺好的嘛。
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2、书简湖双标局:
书简湖开始后,这本书就一直被吐槽三观,书简湖源于绣虎对陈平安问心,核心只有一个:你陈平安处处讲道理,那么亲近之人犯错,而且犯的错误在你心中属于必死之罪,你杀不杀?
说实话,追到书简湖的时候,我反复思考过这个局该怎么破,最好的方法是先杀顾粲以明是非、立下规矩,然后再对书简湖势力直接来个洗牌,此时皮皮靠山已经被宝瓶洲各大势力知晓,光一个十三境巅峰剑修、天下剑术第一人的师兄左右,就注定谁都不敢对他下手、且得卖他一个面子,那么此时桐叶洲的玉圭宗恰好有选址书简湖作为自己下宗的念头,左右当着整个桐叶洲将千年来桐叶洲第一人杜懋一剑斩杀,那就携师兄左右之威顺水推舟让玉圭宗入主书简湖,完成易风移俗。