误读搜神记:此人明明是蜀汉最大的投降派 , 却被认为是大预言家
蜀后主景耀五年 , 皇宫中一棵大树 , 无缘无故地折断了 。 大臣谯周认为大树无风自断 , 不是什么好兆头 , 但又不能把心里想得跟外人诉说 , 于是就在屋里的柱子上写了四句偈语:众而大 , 期之会 。 具而授 , 若何复?当时没有人知道 , 这四句话是什么意思 。 等到一年后 , 邓艾奇袭阴平 , 兵临成都城下 , 在谯周的鼓动下 , 后主刘禅肉袒牵羊 , 出城投降 。 至此 , 人们才明白谯周话里的意思:曹字有众多的意思 , 魏有庞大的意思 , 会是交会统一 , 具是工具的意思 , 暗指枷锁 , 授是投降的意思 。 因此四句话的意思是:曹魏兵多将广 , 地盘庞大 , 早晚会一统天下 。 后主将身披枷锁出城投降 , 汉室江山难以复兴 。
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小评:虽然有不少人都觉得谯周是大预言家 , 但实际上 , 后主投降 , 谯周的劝说起了很大作用 , 从谯周的表现来看 , 谯周更大的可能是曹魏安插在蜀国的内奸 , 或者从内心里希望蜀国灭亡 。 刘备入主成都后 , 重用的主要是跟随自己的外地功臣 , 这引起了本地士族集团的不满 , 这些人对蜀汉的忠诚度实际上是有问题的 , 甚至巴不得蜀汉早点儿灭亡 , 自能能翻身农奴把歌唱 。 谯周属于益州本地的士绅集团代表 , 在诸葛亮在世的时候 , 还是比较配合的 , 甚至在诸葛亮死后 , 后主明令不许奔丧的情况下 , 仍然不顾后主诏命 , 强行返回成都参与诸葛亮的葬礼 。 随着姜维接过诸葛亮的衣钵 , 谯周投降派的本质开始逐渐暴露 , 是姜维伐魏的坚定反对者 。 等到邓艾奇袭阴平 , 兵临成都城下的时候 , 谯周是第一个跳出来劝后主刘禅献城投降的人 。 谯周也因这个所谓的“全国之功” , 被司马氏家族继续重用 , 一直活到七十岁寿终 。 而此时 , 天下已是晋国的天下 , 魏、蜀、吴三国则早已灰飞烟灭 。
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原文:蜀景耀五年 , 宫中大树无故自折 。 谯周深忧之 , 无所与言 , 乃书柱曰:“众而大 , 期之会 。 具而授 , 若何复?”言:曹者 , 众也;魏着 , 大也 。 众而大 , 天下其当会也 。 具而授 , 如何复有立者乎?蜀既亡 , 咸以周言为验 。
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【【爱历史】搜神故事:蜀汉朝廷内部最大的投降派,被文人成功洗白成大预言家】声明:《搜神记》是东晋史学家干宝(?—公元336年)创作的小说 , 就创作年代来说 , 距今也有将近1700多年的历史 , 在这期间 , 中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程 , 记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差 。 因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记 , 以原文翻译加脑洞补足为主 。 由于个人知识水平有限 , 部分词汇的翻译难免不够准确 , 另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载 , 了解的也不是太全面 , 叙述的时候难免有所疏漏 , 错误之处 , 请多包涵 。
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