【爱历史】太平天国在桂平24：具有神经症人格的洪秀全，为什么能起义成功？他为什么能写出改良版的《劝世良言》？一

挖掘鲜为人知的广西人文，讲述你不熟悉的广西历史，我是阿威！给您带来不一样的桂平风情！
《大桂平传奇》
【【爱历史】太平天国在桂平24：具有神经症人格的洪秀全，为什么能起义成功？他为什么能写出改良版的《劝世良言》？一】小城故事多，但听我唱和。
唏嘘叹往昔，千秋已蹉跎。

文章图片
前言
这两天读到一本《我们时代的神经症人格》，这是德国作家卡伦·霍妮写的一本书，书中对于神经症人格这个新名词的种种剖析和阐述，让人深思。似乎神经症人格已经成为现代社会中人们的一种普遍性的人格，只不过是平时都埋藏在内心深处。在合适的时机刺激下，神经症人格就会爆发出来！
不得不说德国人的严谨和调理性在书中展露得淋漓尽致。作者还有一个坚持的观点，神经症在本质上源于儿童早期的经历。
这让阿威想起了我国历史上的一个人，那就是发生在广西桂平，领导了举世闻名太平天国起义的洪秀全。

文章图片
1
神经症人格在中国可以规划到神经病的行列。神经病的种类有很多，诱因也有很多，其中最常见的一种就是受刺激。洪秀全本来也是正常人一个，只是受到刺激才变成神经症人格的。
洪秀全是一位深受儒家思想教育熏陶的读书人。 “万般皆下品，惟有读书高” ，他七岁开始受父辈的安排入私塾开始读书，走封建社会里最为普通正常的一条谋生的路，也就是走科举求功名，亦即俗语中的“读书做官”之路。
可惜的是，在应“童生试”时，洪秀全三次到广州参加“院试”都没有成功。但话说回来，如果科考成功了，洪秀全就成了“秀才” ，也就有了功名，这样的话就没有后来轰轰烈烈太平天国起义的事情了。
这几次连考不中，使得洪秀全受到刺激，以至于精神出了问题！用现在的话来说，就是间歇性神经病。没有刺激的时候，是个正常人，受刺激的时候，就会表现出精神不正常的情况。
或者用“臆想”来形容他的精神状况更为贴切！

文章图片
2
公元1836年春，洪秀全在广州由于偶然的机会，得到了九本传道书，这是一整套，总名为《劝世良言》。关于这件事，在一百多年来议论纷纷，很多人都在解读。洪秀全本人更是把这套书渲染成上帝赐予他的一套天书。
不得不说洪秀全的选择性摘抄非常精辟，刚好切合了当时社会的现状。比如说《劝世良言》中“早期基督教中的一些平等观念” ， “撷取了早期基督教中关于反对奴役统治的思想”等等语句。在激化当时的社会矛盾和阶级斗争中起到推波助澜的作用。
最为要紧的是，洪秀全把这本书改良了！神经症人格的发作，使得他具备了独特的智慧和视觉能力，他从《劝世良言》中发现了一个可以借用的权威，即无所不知、无所不能、无所不在的上帝，而其中某些神秘莫测的语言材料，又是用以阐发革命思想最好的外衣。

文章图片
3
一开始，洪秀全和冯云山是想通过在广东传教，然后实现心中那个宏愿的。自己考不上，那就自己开榜招吧。
广东其实也是很适合的地方，可惜的是，洪秀全那时候传教宣讲的方法不对。洪秀全宣扬“上天受命”行不通，为什么？因为广东是清朝的通商口岸，商业活跃，教育发达，民智已经开化，而且当地人多有土生土长的神佛信仰，什么“上帝受命”的这套说辞当然传不下去了。
把百姓发动起来，才有可能成事，怎么样才能迎合当时百姓的心理呢？经过一番新的塑造，洪秀全脑子里的“皇上帝”成了穿着中国龙袍的独一尊神。借用“原始造化天地人万物之大主宰”神天上帝的名义，去压倒现存社会的一切权威，包括从孔夫子到清朝皇帝。在这样的迷惑性之下，果然“拜上帝教”开始发展起来。

文章图片
4
洪秀全还应该要多谢冯云山，神经症人格的他缺乏的就是耐心。在广西贵县传教又一次失败后，洪秀全离开贵县会广东，而和洪秀全分别后的冯云山没有气泄，而是到了桂平更加积极谋求发展，寻找传教沃土，最终在紫荆山迎来了曙光。