鲍姑|古代有名的四位女医，行医路上并不顺利，但是都造福一方古代

【 鲍姑|古代有名的四位女医，行医路上并不顺利，但是都造福一方】本文约 2183 字
文/红豆插画/空弦
医者救死扶伤，不管在任何时代任何地点都是一个了不起的职业，不过，现代的医生职业，男女已经分得不详细了，但是古代却分得非常清楚。
古代男女地位是不平等的，男子做任何事都可以，但女子不行，女子连抛头露面都有限制，更不要说行医了，女子的医术高会被人尊重，但是女子行医会被人说成是有伤风化。
虽然如此，我国古代还是有一些杰出的医女，她们医术高强，医德高尚，救治了不少的人，但是她们在行医的过程中也不顺利。而在这众多的女医当中，最有名的当属义妁、鲍姑、张小娘子、谈允贤。

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义妁这个人名可能在历史书籍上很难有提及的，但是她是我国历史上第一个被提及的医女，被评价为巾帼医家第一人。义妁是汉武帝时期的人，她出生于一个山村，本来没有太多的机会接触医学，但是她自己天生好学，喜欢跟着那些郎中后面追问。
郎中给村里百姓治病的时候她就在旁边学习，在十几岁的年纪就一直上山采药，后来村里只要有人生病了都找义妁治病，义妁的医术也一直在精进，这与她苦心钻研离不开。
有一天村里来了一个少有的特殊病人，肚子腹胀得像是一个怀孕的人，其他的郎中都看不出这个毛病，于是就来找义妁，没想到义妁很快就把他治好了，从此义妁的名声也传出去了，方圆百里没有不知道的。
后来宫中的太后生病了，汉武帝就把义妁召唤进了宫里替太后治病，义妁的医术果然很高，很快就治理好了太后的病，义妁也被封为女侍医。义妁成为宫廷女医后也没有居功自傲，反而更加努力地学习医术。

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太后非常喜欢义妁，就想要提拔义妁，询问义妁的家里人，义妁不愿意家人进入政治中心，说兄弟行为不节，但是太后依然把义妁的兄弟召唤入宫，让汉武帝封了官。义妁的兄弟也非常出众，后来证明是一个难得的人才。这是义妁的历史记载，王太后去世后后，历史上有很少就关于她的记录了。
古代四大医女位于第二位的是鲍姑，她是东晋时期人，是我国医学史上第一位女灸学家。鲍姑学习医术是受到家人的影响，鲍姑的父亲是一名官员，但是非常喜欢道家文化，自己也算是半个道士，鲍姑也在父亲的影响下，学习道法与医术。
鲍姑从小就学习针灸，长大后嫁给了葛洪，葛洪与鲍姑是一个志趣相投的人，医术比鲍姑还厉害。鲍姑嫁给葛洪后，跟着葛洪一起学习医术，两个人最喜欢的就是在广州一带治病救人，以及采摘药材，炼制丹药。鲍姑的针灸技术特别高明，对赘瘤与赘疣研究颇深，当时的人还称呼她为鲍仙姑。

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第三名著名的女医生书张小娘子，这还是宋仁宗给她赐的名字。张小娘子在一次偶然的机会下，结识了一名云游郎中，张小娘子当时并不知道这是名医，只当她是寻常老人，热情款待了他。这位老人见张小娘子聪敏，心地善良，于是教授了张小娘子外科医术，还传授了一本《痈疽异方》。
张小娘子经过长期的学习，终于融会贯通成为了一名名医，在当地非常有名，后来还被宋仁宗传召进宫给妃子调理身体，张小娘子给宫中妃子传授了很多养颜秘方，让妃子更漂亮了。
当时的张小娘子都是一个三十多岁的人了，调理的像是一个十八岁小姑娘，于是宋仁宗赐了她这个名字。
第四个著名的女医是谈允贤，前段时间热播的《女医明妃传》里面的女主角谭允贤，她的原型就是谈允贤，但是剧中人物情节与历史上真正的谈允贤是不一样的，至少其中的爱情故事就是虚构的。
真正的谈允贤与剧中人物所处的时代都不一样，但谈允贤确实出生于医学世家，自身医术也超强。谈允贤的祖父是宫中御医，祖母也是深通医术，谈允贤自小就在医学世家的氛围中长大，家人也鼓励她学习医术，她的祖母还在去世前把毕生的医学经历，尤其是对妇科病的研究传授给了谈允贤。

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谈允贤在她祖母活着的时候都没出去治病救人，而是在家相夫教子，家里有个头脑发热的都是她自己治的。当她祖母去世后，谈允贤就开始治病救人，这是她祖母的嘱托，也算是把她祖母的医术发扬光大。