向敬之真的是多尔衮吗？，努尔哈赤属意的继承人 1

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像《孝庄秘史》《清宫风云》之类电视剧，都在渲染皇太极、多尔衮同大玉儿的情爱纠葛同时，点到最后来不及公开立储的努尔哈赤，属意第十四子多尔衮为接班人。
这不是后人的恶意虚构，而是有一定的历史依据。
称努尔哈赤选择多尔衮为继承人，主要是以朝鲜史料为依据。
日本人稻叶君山在《清朝全史》中，引用朝鲜人李肯翊《然藜室记述》内容做论据：“就朝鲜所闻，则太祖临死时谓贵永介曰：‘九王当立而年幼，汝摄位后，可传九王也。 ’贵永介以嫌疑，遂让洪太氏……是太祖欲以最宠所出之多尔衮继汗位，因子幼母寡，暂以长子摄位，其心苦矣。然而太宗前半生之骨肉相贼，祸因亦自此始。 ”

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努尔哈赤画像
贵永介为代善，洪太氏为皇太极。而九王，朝鲜人对多尔衮的称呼，是从九贝勒来的。多尔衮在太祖所封的后金十贝勒中，排序第九。
加之，努尔哈赤晚年提前做安排，将亲统的两黄旗授于第四任大妃阿巴亥的三子：阿济格、多尔衮和多铎，每人十五牛录，其余自己统帅做亲军。他有个明确的指示：阿济格是镶黄旗旗主，多铎领正黄旗，将来自己死后统帅的亲军全给多铎。另赐一旗给多尔衮。（据说是将统率镶白旗的褚英之子杜度调至镶红旗，把镶白旗给多尔衮）
所以，有史家认为努尔哈赤没有明确赐多尔衮统率哪一旗，故而猜测是想让他成为八旗之主，让阿济格与多铎统率两黄旗作为护卫。这种认识，源于朝鲜史籍《春坡堂日月录》的记载，努尔哈赤临终时，曾遗命由幼子多尔衮继承汗位，代善为摄政。
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然而，结合努尔哈赤于天命十一年在宁远兵败袁崇焕之手后，耿耿于怀：“朕用兵以来，未有抗颜行者。袁崇焕何人，乃能尔耶。 ”（《清史稿·太祖本纪》）他是要复仇的，而这份重担绝不是年轻的多尔衮所能担负得起的！
即便后来玄烨在康熙五十七年弄出一道两千多字的面谕，强调太祖努尔哈赤“初无取天下之心” ，是后来至顺治朝因“李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃翦灭闯寇，入承大统” ，乃“承席先烈” ， “应天顺人” 。这是一个欲盖弥彰的障眼法，为清军酝酿多年后奋力入关而有意躲避趁火打劫的骂名。
不论这些被康熙帝说得如何冠冕堂皇，作为明朝军官的努尔哈赤建国称汗，就是一种事实上的背叛自立，更何况他一直忙着选择中意适合的后继之君。但因仓促而崩，给后世留下了一宗迷案：他中意的究竟是多尔衮还是皇太极！
一、努尔哈赤驾崩时，十五岁多尔衮还没有上过战场。而他的哥哥们：代善、莽古尔泰、皇太极以及他们的儿子，都成了骁勇善战的领军大将。努尔哈赤作为一个马上帝王，自然会明白皇太极他们的个性。他们断然不会听从一个不知军事的少年天子的命令。多尔衮即便上位成功，那就只会形成众贝勒与多尔衮血腥对抗，阿济格也未必会帮助自己的胞弟。努尔哈赤发动宁远之战兵败，未必不想接班人能复仇，再次对明朝发起攻击。
二、五大臣执政之后，转为四贝勒执政。代善被废之后， “立阿敏、莽古尔泰、皇太极、德格类、岳托、济尔哈朗、阿济格、多铎、多尔衮为和硕额真” ，共议国政，多尔衮三兄弟参与八和硕贝勒共治国政制，后来努尔哈赤又制定代善领衔的十固山贝勒共同执政。多尔衮兄弟虽在其中，但年轻功薄，真正有话语权的还是代善、皇太极他们。多尔衮还是一个未成年的孩子，政治地位不如阿济格，甚至不如多铎。在天命年间许多重大活动中，都不见多尔衮的踪影。

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