一个人的历史能执法不二，同时又远见卓识的政治家魏绛，春秋霸业：晋悼公身侧( 三 ) 一个国家的兴盛

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【一个人的历史能执法不二，同时又远见卓识的政治家魏绛，春秋霸业：晋悼公身侧】这个理由很充分，晋国恩信未立，如果对戎族用兵，就没有精力顾及被楚国劫掠的国家，那样一来晋国就会失信于诸侯，这对于一直力图于恢复晋国霸业的晋悼公来讲，是极为不利的一件事。

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作为中原大国之主，晋悼公还是对于和戎这件事难以接受，因此说所谓霸主，其格局和胸襟十分重要，否则德不配位必然会发生混乱殃及自身。晋悼公不甘心的说：“难道就没有比和戎更好的办法了吗？”从他的内心来讲，还是不想接受和戎这件事。公曰：“然则莫如和戎乎？”对曰：“和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿，四也。鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。君其图之。 ”——《左传·魏绛论和戎·襄公四年》
魏绛于是说出了和戎对晋国的五个好处，和戎这件事，对于晋国有利无害，为什么不去做呢？魏绛认为晋国和戎的五个好处是：
一、戎族由于其自身特点，他们总是逐水草茂盛的地方居住，他们看重财宝而轻视土地，我们可以向他们收买土地，用来扩大农耕生产，增强国力；
二、边境安定了，农民就可以把心思都放在农业生产上来，农夫可以获得收成，国家也可以获得安定；
三、戎族历来不服从于约束，而如今他们和我们议和，这样对于周围的国家是一种威慑，晋国的实力强大到了可以不战而屈人的地步，诸侯们都将摄服于我们的威严；
四、用议和的办法来达到安抚戎族的目的，这是成本最小获利最大的办法，将士们也不用拼命，国家的军事力量也不会受到损失，可以用在更重要的争霸事业上；
五、不要轻易发动战争，而用道德法度令远方的国家来朝，让临近的国家安定，这是后羿失国给我们的历史教训。公说，使魏绛盟诸戎。修民事，田以时。 ——《左传·魏绛论和戎·襄公四年》

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听了魏绛的这番话，晋悼公很满意，他也赞同魏绛所说的和戎五利之说，于是派遣魏绛负责和戎之事，和晋国周边的各部落戎族议和，又致力于治理民事，自己也不在痴迷于打猎，晋国又逐渐恢复了霸业，成为了中原诸侯的盟主。
一个人的历史，一家之言。