【爱历史】中国风水学鼻祖郭璞,因把母亲葬在河边被骂不孝,百年后出现奇迹

檐楹挂星斗，枕席响风水。 ——李白《宿清溪主人》
两汉时期，刘安撰写了一篇《嫦娥奔月》，他记载了“吴刚伐桂，玉兔捣药” ，这算是从古代流传至今的神话故事了，也早就人尽皆知。我国古代劳动人民的智慧毋庸置疑，他们将自己对于美好生活的期待尽数融入了这些神话传说，又总结出了二十四节气，诸如此类用以方便人们生活的学问。古人和现人的最大区别，大概是思想上的差距，古人的思想一般都较为封建，他们信奉神明，也相信“天道轮回” ，而风水一说，虽然也有迷信的嫌疑，但哪怕放到现在来看，风水学也不无道理。宋朝大文豪苏轼也对此有所涉猎，他在描写风水洞时，写下了《临江仙》一词，词中便有此述：“四大从来都遍满，此间风水何疑” 。

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郭璞雕像
风水距今的历史已有数千年之久，有不少人都觉得它是很有用处的，毕竟有句话叫“存在即合理” ，它能够传承数千年，自然也会有它的精妙之处。有很多地方都用得到风水学，比如住房选址，又或者墓葬地点等的选择，也都是要看看风水是否适合的。从古至今，我们对于丧葬文化都是持有相当的重视的，小辈们也会给长辈们的安息之所找一个绝佳的位置。然而有这么一位风水大师，他的想法却和大多数人大相径庭，他就是我国风水学的鼻祖——郭璞。他曾因为把母亲葬在了河边而被人唾弃，被骂不孝之子，然而在百年后事情却发生了转机，奇迹出现了。

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东晋时期，郭璞的存在，在风水界可谓是有着至高的权威性的，然而他却为母亲寻找了一个风水并不算好的地方作为安葬的墓穴，这样的做法让人很难理解。因为在中国，将亲人下葬是十分严肃的，必须要相当重视，才能体现出对人的尊重，尤其是自己的父母，更是要花费巨资来找一个风水极佳的地方为其安葬。然而郭璞却为母亲找了一处河边来作为墓穴的地点，这让人万分不解。我们都知道，若是墓穴建在河边，很容易因为防水工作做得不好而导致墓穴内进水等状况的出现。而一旦墓穴被水冲走，后果更是严重，所以堂堂一代风水大师却为自己母亲找了这么个地方，也就自然会被人骂为不孝了。

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江阴景色
其实郭璞其人，倒也真是一个奇才，他经天纬地，一生传奇，原本他的身份也很尊贵——西晋建平太守郭瑗的儿子。他从小就对风水很感兴趣，然而在他还小的时候，却正好赶上了西晋末年那大乱的天下，他的父母为了躲避灾难，便选择了迁居。而也就在这时候，郭璞被皇帝看中了，于是他开始走上了当官的路。官还没做多久，郭璞就因为母亲去世而辞官归隐了。对于母亲的离世，郭璞极为难过，他致力于为母亲寻找一处风水绝佳的地方安葬，于是走遍了整个江阴。

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皇天不负苦心人，终于有一天，郭璞找到了他心中的好地方，那就是暨阳县的一处河岸边，这样的位置离河岸太近了，只有不足百步的距离。所有人都在劝他，因为这个地方安置墓穴太过危险，若是水突然涨起来，便很有可能将墓穴冲走，而这样的行为是非常不敬的。然而郭璞却并不理会众人的劝阻，他仍然坚持把母亲葬在了这里，还告诉了众人他的看法，郭璞认为这里的水在未来会退下去，变成陆地。然而大家都认为他这是无稽之谈，纷纷取笑他，同时也在骂他不孝。然而没有人相信的事在百年后却真的发生了——这条河水改道了，而他母亲所在的墓穴四周都变成了肥沃的田地。

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其实郭璞此举也并非胡闹，他之所以力排众议，仍然坚持自己的想法，是因为他对此胸有成竹，相信事情一定会按自己所想的那样发展。郭璞对于地理水文的造诣在当时可谓是登峰造极，不过若是有人想要模仿郭璞，那可就要好好想想了，毕竟不是每个人都能将知识掌握到郭璞的程度的。在郭璞之后，明朝的刘伯温也曾做过和他一样的举动——将母亲葬在了水边，然而他对风水的判断显然并没有学到家，没过几年，他母亲的坟地就被水给冲走了，他也因此沦为了后人的笑柄。