文史轻论对我有好处的就是好人,司马迁在史记《游侠列传》中提到:谁知道什么是仁义

谁知道什么是仁义 , 对我有好处的就是好人”——汉朝老百姓的话
简介
司马迁是西汉史学家 , 散文家 , 曾受学于孔安国 , 董仲书 。
司马迁幼时起就在父亲司马谈的指导下学习知识 。 父亲进京任职后 , 司马迁留在家乡耕读牧养 。
年长后 , 司马迁离开家乡 , 来到京城长安 , 跟父亲一起学习著述历史 。
学有所成后 , 遵循父命 , 走访各地 , 进行实际考察 , 了解风物人情 , 采集各类民间传闻 , 遍访中华大地各处遗风遗景 , 搜集古事遗闻 , 网罗各地民俗民风 。
(前108年)司马迁入朝为官任太史令 , 因李陵败降一事牵连 , 受宫刑 , 此后司马迁忍辱负重 , 潜心搜集 , 整理和考证历史史料 , 继承父业 , 撰写历史……完成《史记》的著述 。
文史轻论对我有好处的就是好人,司马迁在史记《游侠列传》中提到:谁知道什么是仁义
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司马迁在史记《游侠列传》中提到:
鄙人有言曰:“何知仁义 , 已飨其利者为有德 。 ”
司马懿在民间调研考察时 , 曾听到过老百姓讲 , "他们并不知道什么是仁义 , 只晓得谁对他们好 , 谁就是好人" 。 上面引文中那句话出自于史记《游侠列传》 , "译文是——
老百姓的俗话说:“谁知道什么是仁义 , 对我有好处的就是好人”
为什么司马迁要在史记《游侠列传》中重点提到这句话?主要针对儒术中“仁义”二字的痛斥 , 同时还是对汉武帝独尊儒术的无情声讨 。 他亲身经历 , 并目睹汉武帝一边搞尊儒 , 一边搞酷吏政治 , 儒生 , 酷吏为了自己的前程 , 不惜卑躬屈膝阿谀逢迎 , 取悦人主 , 为了是猎取功名 , 不惜歪曲事实 , 亵渎人权 , 玩弄国家法令 , 致使草菅人命的事时有发生 。
文史轻论对我有好处的就是好人,司马迁在史记《游侠列传》中提到:谁知道什么是仁义
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司马迁认为:儒术是造成社会不公的根源 。 之所以说儒学中的所谓"仁义"是封建当权者拿来哄老百姓最虚伪的教条 , 不少人还拿“仁义”二字作操点 , 其实是"满口仁义道德 , 一肚子男盗女娼 。 "
观点
要我说 , “读书怀独行君子之德 , 义不苟活当世”在儒学治世的时代里 , 读书人仅仅是为了求名求利求官 。 哪有那么多德啊!仁啊!义啊的!真是孔夫子的手 , 文摆摆的 。 什么理想 , 抱负 , 治国平天下 , 弄这么多些漂亮的废话干嘛呢?
儒学中最花哨的词就是“仁义” 。 明明干着欺世盗名 , 男盗女娼的勾当 , 还恬不知耻地打着仁义的幌子到处招摇!
"仁义"的玄机
仁:可作仁爱理解 , 也可作正义理解 , 还可作通晓大义 , 明辨是非来解读 。
义:不可以作正义理解 , 单字"义"就是牺牲的意思 。
两个字连起来解读 , 就有多种意义:
一 , 仁义:可以为了仁爱 , 为了正义去牺牲 。
二 , 仁义:也可以解读成 , 为了大义去牺牲 。
其实仁义含有很多内涵 , 比如:亲善 , 亲和 , 孝悌!
道德 , 人情 , 礼节 。
《中庸》中解读就更加具体了 。
如:
“仁者 , 人也 , 亲亲为大”——仁 , 就是爱别人 , "亲亲为大":以爱自己的亲人为重要 。 如此看来 , "仁"……也就离不开私心和唯亲论了 。
文史轻论对我有好处的就是好人,司马迁在史记《游侠列传》中提到:谁知道什么是仁义
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司马迁在史记《游侠列传》中重点提到的“仁义” , 是在对汉代统治集团虚伪丑恶一面的大胆揭露 , 司马迁的胆识是可敬可佩的 , 这完全就是声讨当时社会 , 在仁义礼智下 , 歪曲国法 , 草菅人命的社会时弊 。 也是在告诉人们 , 要提高认知 , 不要被谎言蒙蔽 。
【文史轻论对我有好处的就是好人,司马迁在史记《游侠列传》中提到:谁知道什么是仁义】结语
司马迁重点提到的——“谁知道什么是仁义 , 对我有好处的就是好人 。 ”知道这句话有多么深的内涵吗?以我的理解 , 老百姓不是不明白“仁义”是什么 , 他们不但明白 , 还很清楚“仁义”二字就是坑人的“祖宗” 。