有这个性格特征的人，表面看着情商很高，其实背地里很被人看不起高手|害死|郭襄|武功|绝顶

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如果你不敢，说明你的人生，多多少少还是存在着一定的、被动的情况。你不敢拒绝别人，有很大一部分原因是，怕得罪人。
如果他是你的同事、亲戚或朋友等，你可能考虑得没有那么多，但碍于面子还是不敢轻易地一口回绝；如果他是的领导，或者一个比你厉害很多、你觉得未来有用得着他的地方的人，你可能会顾虑很多。
你会想着，如果拒绝他了，我的工作是不是完了？前途是不是没了？如果拒绝他了，以后有事需要帮助找他，是不是就没戏了？
就这样，带着犹豫、矛盾、挣扎、纠结等各种复杂的情绪，你还是会不情不愿地答应下来，只是这样一来，苦的是自己，累得是自己，而且就算帮了这个忙，也未必真的对你的人际关系有帮助。

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什么是人脉？我们可以先来明确一下这个定义，我理解的人脉就是资源互换，双方必须是平等的，能彼此平视的。如果各方面都不在一个层面，这不是人脉。你只是认识对方，对方未必认识你，那么你和对方还是不在一个圈子里。
人脉不是你认识了谁，认识了多少人，而是有多少人认识你，知道你是谁。
做到这一点并不容易，但是，如果真的做到了这一点，那么你就赢了大半。因为哪怕你不去讨好任何人，取悦任何人，别人也会因为你有价值而来接近你。这时候的你，已经不必在人际关系里被动了。

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只可惜在现实生活中，真正走到这一步的人并不多，大多数普通人依然做不到随心所欲地做自己，不敢拒绝别人，怕得罪人，得伤了情面。于是不得不委屈自己，做一些不想做的事，帮一些不想帮的忙。
时间久了，就变成了一个被自己讨厌的人，变成了一个虚伪的人，言不由衷且身不由己的人，还要不停地安慰自己，成年人的世界就是这么无奈，适应了也就成熟了。
可是仔细想想，这真的是你想要的成熟吗？你理解的成熟就是变成一个被自己讨厌的人、越活越累的人吗？
不是，这违背了初心，这种扭曲的感觉只会让你离想要的自己和自由，越来越远。

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而日本作家太宰治，就是在这样的挣扎下走向极端的，如果你看过他的最后一部著作《人间失格》，大概就能理解他的内心有多么矛盾，多么撕裂，这是他向世界发出的最后的呐喊。
或许，他也想要一个答案，但没有人能告诉他答案，于是他以一种决绝的方式离开了，他在追求一种永恒的宁静，这种宁静世间给不了，所以他选择死去。
写完《人间失格》没多久，太宰治就投河自杀了，在这以前，他曾经数次想结束自己的生命，但都被救了回来，只有最后一次，他成功了。
很多读过《人间失格》的人都说，这是自己读过的、最丧的一本书，这是太宰治的半自传体小说，读这部小说，也就等于走进了太宰治的内心世界。
那些矛盾、挣扎和纠结，或许就是他厌世的真正原因，我们只有找到他性格里最悲观、最极端的一部分，才能尽可能地去改正，重拾对于生活的信心。

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这部小说虽然很丧，我却觉得它同时也有着难得的清醒。
男主人公“叶藏”是一个典型的讨好型人格，他不懂得拒绝别人，而且内心没有自信，所以无论和谁接触，他都近乎本能地去讨好。然而这样做，并没有让他赢得尊重和喜欢，反而变得越发被自己讨厌起来。

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生而为人，我很抱歉
这是《人间失格》里的一句话，叶藏认为自己这一生是可耻的，他虽然从小衣食无忧，却古板压抑的家庭环境，却经常让他觉得难以忍受。
世人的虚伪和自私，让他觉得自己跟这个世界格格不入，他为了假装合群而说一些言不由衷的话，做一些身不由己的事，只是为了让自己看起来正常一点，更讨人喜欢。
渐渐地，他失去了自我，变得连自己也不认识了。

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也就是说，他做这些，都是违心的。无论怎样被责怪也不还嘴，无论怎样难受也不澄清，哪怕对方是错的，他也不敢站出来为自己说一句话。