“三绝诗书画——荣宝斋辛丑范曾作品展”,参展作品估价数亿元( 二 )


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“三绝诗书画——荣宝斋辛丑范曾作品展”,参展作品估价数亿元
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积步千里尺寸:34cm×137cm
“积跬步以至千里”,出自战国时期荀子的《劝学》,这句话充分说明了知识积累的重要性。荀子认为学习不是立竿见影的事情,需要有一个长期积累的过程。没有半步半步的积累,再近的路也无法到达,只有迈开双脚,一步步走下去,才可能走到千里以外的地方;没有小流一点点的汇聚,就不会有江海的波澜壮阔。
学习需要沉下心来,贵在持之以恒,重在学懂弄通,不能心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。领导干部一定要把学习放在很重要的位置上,如饥似渴地学习,哪怕一天挤出半小时,即使读几页书,只要坚持下去,必定会积少成多、积沙成塔,积跬步以至千里。
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行成于思思者必学,业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
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博雅达观尺寸:34cm×137cm
博雅:丰丽博敞;学识渊博;纯正;品行端正等意思。出处:南北朝 范晔《后汉书·杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”
白话译文:学识渊博,品行端正,被称为称职的宰相。
达观:佛教用语,泛指畅通,谓心胸开朗,见解通达。出自《书·召诰》:“ 周公朝至于洛 ,则达观于新邑营。”
白话译文:周公到了洛邑,把整个营建进行了全面的考察。
博雅达观的意思是学识渊博、品行端正,心胸开朗、见解通达。一般用于赞扬一个人的学识与品性。
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世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史。然而学遁东鲁,习隐南郭,偶吹草堂,滥巾北岳。诱我松桂,欺我云壑。虽假容于江皋,乃缨情于好爵。
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莲界重开尺寸:34cm×136cm
正三生缘,缘缘不断。三生缘主将其阐解为智慧缘、真心缘、佛心缘。范先生对三生缘的提携和眷顾,更被三生缘主视作可遇不可求的奇缘。三生缘与喧嚣的都市若即若离,走进这座古典小楼的人们,虔诚而祥和的氤氲充溢周遭,奇异气场令人身心通泰。在三生缘一层有一个小小的佛堂,香气绕
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( 莲界:莲花世界,即佛界的意思。)
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在当代中国画坛,范曾是一个巨大而又具压迫性的存在。画界佯装对他恍若无闻,不置一评;他却无处不在。他的作品流布四方,几同于白诗柳词;他的作品的传奇市场效应,又常常使私下诋毁他艺术成就的人恼火不已。有人宣布笔墨等于零,却无法绕过范曾这个块然大物;有人声称今人无法在古人的纯熟体系里发现新义,范曾却凌越古人,打出了属于自己的风格之路。画坛对于范曾的冷漠,“画坛”自身的热闹,公众对“画坛”的冷漠,对范曾的热情,形成了耐人寻绎的对比。
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