文史大狮人类会用木棍与石头来打,爱因斯坦临终前的焦虑:第四次世界大战

1939年 , 二战前夕 , 利奥?西拉德(核反应堆的发明者)连同其他犹太裔科学家 , 告知爱因斯坦 , 德国科学家很有可能正在秘密研发以原子制造的超级炸弹 。
【文史大狮人类会用木棍与石头来打,爱因斯坦临终前的焦虑:第四次世界大战】为此 , 西拉德等人起草了一封信 , 以警戒美国的罗斯福政府:德国或许以及投入军备竞赛 , 要先于美国研发出原子武器 , 一旦研发成功 , 这将是德国要挟欧洲的新武器 。 在西拉德的说服下 , 爱因斯坦也在这份信上签了自己的名字 。 事实上 , 爱因斯坦在此之前从未设想过原子会被用作制作杀人武器 , 他更不想人类拥有这种武器 。
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这封信 , 被认为是触发罗斯福总统决定投入与德国作军备竞赛的主要原因 , 也许正是这封信 , 促使了美国政府启动“曼克顿计划” , 投入大量人力、物力研发人类史上从未出现过的超级武器——原子弹 。
这个时期的爱因斯坦 , 仍对将原子技术用作战争武器持抵制态度 。 为此 , 他选择不参与过曼克顿计划 。
爱因斯坦是个和平主义者 , 他在战后解释 , 自己并不愿意在信上签字 , 这违反了他一直信奉的和平主义原则 。 他更是对于原子弹造成日本平民严重伤亡 , 一直耿耿于怀 。
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去世的前一年(1954年) , 他对外表示自己犯下了大错 , 他不该签了那封给罗斯福总统的信 , 尽管这封信包括了某种正当性 , 为得是早于德国造出原子弹 , 借此制约德国 。 但这种超级武器 , 却使得许多无辜的日本平民失去了生命 , 日本军国主义是有罪的 , 但平民无罪 , 不该成为原子弹的牺牲品 。
爱因斯坦视原子武器为人类的重大威胁 , 他曾带点黑色幽默地说:“我不知道第三次世界大战将会用到什么武器 , 但第四次将会用木棍与石头来打 。 ”
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爱因斯坦的和平主义思想 , 使得他坚决反对资本主义 , 支持社会主义 。 他曾在报纸上刊登过一篇文章 , 标题为《为什么要社会主义?》
其中写道:“资本主义社会的经济无政府状况 , 就像今天存在着的那样 , 在我看来是恶的真正根源 。 资本主义以利润为一切的动机 , 结合资本家之间的竞争 , 只会不必要地促成经济中高峰低谷的循环 , 最终只会鼓励自私 , 而不是合作 。
接着他又说:“我相信只有一种方法可以根除这些恶 , 就是建立社会主义的经济体 , 并辅以根据社会目标作为导向的教育系统 。 ”
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爱因斯坦因社会主义取向 , 而崇拜列宁 , 他对于列宁有着极高的评价:“我赞誉列宁 , 并崇拜他 , 因为他完全牺牲了他自己 , 并为了实现社会的正义而奉献出他所有的精力 。 我虽不认为他的方法可行 , 但起码可以肯定的是 , 他这类人是人类良心的守护者与恢复者 。 ”
当时与爱因斯坦保持着同样思想的还有一位好莱坞喜剧明星 , 那就是查理·卓别林 , 两人也拥有同一信念而成为朋友 。
两人在1931年相识 , 但在1936年才真正成为朋友 , 那一年卓别林的著名作品《摩登時代》上映 , 电影幽默诙谐地表现出底层劳动者不堪的窘况 , 每天除了如机器一样不停的工作外 , 还要被资本家无情的剥削 。 这部电影的宗旨与爱因斯坦的思想契合 。 为此 , 爱因斯坦主动联系了查理·卓别林 , 两人自此成为朋友 。
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二战结束后 , 爱因斯坦不止一次对这位好友忏悔自己的行为 , 他认为自己犯了一个大错 , 尽管没有通过自己的双手去杀人 , 但还是有无数人因为自己而丧命 。 卓别林并不认为这是一种错 , 反倒认为是一种对 , 正是因为有了这种超级武器 , 才使得战争停止 , 尽管有许多无辜的人因此而丧命 , 却拯救了更多人的生命 。