读史人张亚松诸葛亮的死对蜀地老百姓是一种解放学会换位思考是成为明白人必要条件。

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学会换位思考是成为明白人必要条件。
换个角度，换个立场后，对同一个人，同一件事实往往能得出截然相反的评价。
你会发现自己一直坚定不移信奉的一些理念很可能是错误的。
拿诸葛亮来说，他为刘备父子的事业鞠躬尽瘁死而后已感动了无数仁人志士。
历代统治者更是把诸葛亮当成忠臣的楷模以供自己的臣民效防。
从忠君的角度看，诸葛亮的行为的确无可挑剔。
可是站在当时蜀国老百姓的立场上，诸葛亮的所作所为未必是对的。
诸葛亮执掌蜀国后，为报答刘备三顾茅庐的知遇之恩，不断兴兵北伐，想要完成刘备兴复汉室，还于旧都的遗愿。
诸葛亮执政时期，蜀国不是在打仗就是在准备打仗。
战争是要消耗大量人力物力，还会牺牲不计其数的生命。
赤壁之战后，三国之间已经没有大规模的战争活动了，人民得到了一定的休养生息。
以蜀国的人力物力是不可能完成统一天下事业的，诸葛亮不断用兵只会给人民造成痛苦。
民为贵，社稷次之，君为轻，老百姓要的是安居乐业，要的是三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头，不是什么兴复汉室，还于旧都。
诸葛亮死后，后主刘禅不在对外用兵，这对老百姓是一个福音，魏军包围成都后，刘禅不战而投降虽然窝囊，但是老百姓免遭一场刀兵之祸，还是值得肯定的。
为了一己之私，把老百姓拉上战场当炮灰，这种人也许是忠臣，但绝对不是心怀苍生的政治家。
庆父不死，鲁难未已，诸葛亮死了，蜀国老百姓的灾难结束了。
【读史人张亚松诸葛亮的死对蜀地老百姓是一种解放】历史学者不能只站在统治者角度为诸葛亮歌功颂德，也应该看到他给人民带来的深重灾难。