【历史故事】日本人为什么总说崖山之后无中华? 这应该引起中国人的警惕( 二 )

换句话说，如果中原华夏民族进入了夷狄所属的边远地区，同样的也会习用夷狄的文化习俗，那么华夏民族也就以夷狄的身份存在与生活了。
这样的情景说明，华夏文明的传承还是文化的差异，而不是血统，血统是夷狄还是华夏民族并不重要，重要的是在什么地域，受到的是怎样的文化感染，如此而已。

文章图片
丘吉尔曾言：如果文化不伴随力量，那么到明天就将成为被灭绝的文化。
“当今世界的竞争，说到底是文化软实力的竞争” ，这句话我们耳熟能详却从未真正意义
搞明白其中的深意。
世界上没有任何一个民族，能够像我们中华民族一样，有上下五千年的文明史，这是历史的馈赠，也是时间的积淀，更是文化的传承。
华夏文明历经千年，虽然在不同的朝代有不同的民族统治，有不同的统治者开创了各异的文明，但终究殊途同归，文化还是我们的文化，血统可以融合，文化也何尝不是呢？

文章图片
中国作为四大文明古国之一，其内蕴的文化价值更是不言而喻。而日本人也一直在说：“崖山之后无中华”这类言论，却也无可避免的需要从我中华学习文化与引进文化。
“开元盛世”唐朝，是一个极具包容性的朝代，它不仅在政治和经济上达到了顶峰，文化上也是百花齐放，一片欣欣向荣的景象。
日本是岛国，对他们来说，华夏的文明总是能够给他们惊喜与震撼，所以在唐朝时，他们经常派遣使者向天朝上国进贡与示好，为的也就是能够借机学习我们的先进技术和丰富文化，让他们得以发展自身的经济文化。
从某种程度上来说，我们的华夏文明也给了他们本国文化的极大帮助与感染，他们珍惜我们的文化传播成果，也吸收发扬为他们自己的文化。

文章图片
比如日本的建筑多为模仿唐朝长安所建筑，以及他们的国服和服也颇有几分唐装的韵味，除此之外，文字是一个民族文明发展的奠基石，没有文字，何谈文明延续呢，因此中国独有的汉字文化传播至日本，也在其文化里仍有鲜明的体现。
如此种种，不一而足。那么日本人又怎说“崖山之后无中华”呢？如若没有，那他们文化的借鉴与创新从何而来？
岁月如流，星燧贸迁，时间滚滚向前，发展永不止步。不论古今，时代的发展都离不开文化。

文章图片
文化是一个民族的内在力量，源远流长的五千年的华夏文明，是来自各个时期历史人民的智慧结晶，是历经时代打磨与积淀的文化瑰宝，更是我们中华民族每一个人的自信心和自豪感的来源。
我们应当提升自己的文化底蕴和文化自信，对于“崖山之后再无中华”的言论理应学会以客观事实和论证去反驳与维护。
【【历史故事】日本人为什么总说崖山之后无中华? 这应该引起中国人的警惕】正如柴静所言“小人物也有权利发出声音” ，这就更需要我们去发正义之声，如萤火一般，有一份热，就要发一份光，在中华文化的弘扬与传承中增强民族凝聚力与向心力，不被他人定义与质疑。